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匈奴人就这样在某一个年代里,神秘地从中国北方的原野上消失了。
他们去向哪里,踪迹如何,去问中亚细亚栗色的土地,去问外高加索陡峭的群山,去问黑海、里海那荒凉的碱滩和暗蓝色的波涛吧!
关于他们迁徙的过程,我们什么也不知道,我们只知道,在许多许多年之后,在多瑙河畔,欧洲的腹心地带,出现了一个黄种人的国家,而他们后裔中的一个,怀着一种惆怅而豪迈的心情,吟唱道:我的光荣的祖先,在那遥远的年代里,你们怎样从中亚细亚,迁徙到酷热、干燥的黑海、里海碱滩,最后,寻找到一块水草丰茂的土地,定居和建邦在多瑙河畔?这位行吟诗人叫裴多菲,一个鼎鼎大名的人。
在迁徙者的队伍中,有一位年轻士兵的马蹄慢了下来。
他受到了号子声的诱惑。
从低处往高处看,他看见了土黄色的高原之巅,招展着的那一领红衫子。
年轻士兵偷偷地出了队列,靠几钵沙蒿、一片芨芨草滩,最后是一道沟梁的掩护,他终于脱离了队伍。
一个时辰以后,少女的号子声戛然而止。
在场边,在简陋的茅棚里,在被牛蹄踩得绵软的一团糜谷秆上面,发生了一件男男女女之间迟早要发生的事情。
是强迫,还是自愿,我们无从知道。
杨氏家谱也没有对这件事做任何记载。
未来的某一天,家族后裔中有个叫杨岸乡的人,刨开祖坟,他看到的也仅仅只是这两个风流罪人的累累白骨,而无法从这白骨中推测出那野合的根由。
然而我想,我们也不必为那年代久远的这桩事情而去问个明白。
也许是强迫的,因为当这桩事结束之后,女子披散着头发,提着裤子,疯也似的向山下跑去,去告诉她的妈妈;而青年士兵,他的马是四条腿,所以他赶到了姑娘前边,并且在山路上跪了下来。
当然也许是自愿的,正如人们通常所说的那种&ldo;一拍即合&rdo;,因为,姑娘的号子声中原先有一种无所着落的孤独感和亢奋情绪,现在则充实而满足。
可是我们并不排斥第三种可能,这就是半推半就。
我们知道,世界上这类事情,以半推半就的形式发生者居多:她在说&ldo;不&rdo;的同时,却解开了自己的红裤带;女人在这种时候,她的天性中的聪明和狡黠的成分,总令人叹为观止。
场总是要踩完的。
在经历了几个尽情欢乐的白日之后,姑娘赶着牛群回到了村子。
这期间发生了一件重要的事情。
青年士兵的坐骑跑了。
坐骑被拴在场边的一棵老杜梨树上。
坐骑早就为主人莫名其妙的举动感到恼火,长期以来养成的群居习惯,又使它思念朝夕相处的伙伴们,加之,对远方的渴望,对冒险的渴望,对应接不暇的新生活的渴望,终于驱使它在某一天夜里挣脱了缰绳,鼻子嗅地,向迁徙的队伍追去。
见到马,年轻士兵的父母以为儿子遇到了不测,这在当时是常有的事。
匈奴部落为失去一位勇敢的士兵而叹息。
但是叹息一阵就过去了,还有更重要的事情在等待他们去做。