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第 73 章 庄公二十二年1(第2页)

以他观之,公子重耳迟早当为晋国之主。

可惜,可惜,未能由他一手促成。

彼时他已年岁渐长,心有余而力不足。

【关于这个忌讳娶同姓女有两个非常典型的例子,我们这里举个比较有名的人,晋文公。

晋文

()公重耳流亡的那些年里,曾经去过郑国。

郑文公对他非常不礼遇,这都算说得好听的,其实是非常看不上他,毕竟各国流亡公子多了去了。

【郑文公的弟弟就劝他要礼遇重耳一点,说重耳是得天命的人。

得天命的一个体现就是,重耳是姬出,也就是说他母亲也是姬姓,他却活到了今天。

换句话讲就是说,同姓大部分连孩子都生不出,生了可能也夭折。

【说起来同姓不婚这个原则还怪优生优育的咧。

晋文公?

小白的眼神愈深,他果然未看错人。

可惜晋侯诡诸似乎已经脱离了甫一来时的状态,变得不动声色起来,令他失了继续观察的兴致。

【好了继续说昏礼。

第三步问吉,上一步问了名,在宗庙卜出吉祥的结果,这时候就可以派人把这个好结果告知女方了。

第四步就是纳徵,用我们今天话说就是下聘了。

虽然币本义是帛,但玉、马、皮、圭、璧、帛都可以叫币,知道是聘礼就行了。

【纳徵下聘之后就算订婚。

第五步请期,就是告知各路亲朋好友婚期;最后一步亲迎,之前就说过,哪怕是诸侯之尊,理论上也是要去亲自迎娶妻子的。

只有天子可以例外。

【但是问题这就来了。

纳币这件事情,在《左传》的记载中不止一次,但是都是诸侯遣大夫前往夫人的娘家纳币,并且特意强调了“礼也”

也就意味着如果诸侯亲自去纳币,这是不合礼数的。

而鲁庄公这次确实是亲自去的。

【史书当然没有写为什么亲自去纳币,随便猜猜的话也许还是与齐、鲁之间的复杂处境有关?毕竟想想文姜在自己晚年,情人早就死了、儿子估计也翅膀硬了很久的情况下,去了两次莒国,也还回过齐国。

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