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第4章（第1页）

随着时光的流逝，梁冀的贪婪名声甚至不再限于中国，而是远播境外。

到中国来的西域商人都知道，洛阳城里有这么一位人傻钱多的大将军，于是时不时给他带来一些稀奇而昂贵的商品，其中最富传奇色彩的是&ldo;火浣布&rdo;。

所谓火浣布，就是一种用石棉纤维和亚麻混纺而成的布料，入火不燃。

如果布脏了，点火一烧，就会变得干净，故名&ldo;火浣布&rdo;。

此物在当时的世界上只有罗马人会织，用于制造防火服和灯罩。

由于石棉纤维加工困难，混纺的技术要求又很高，即便在罗马原产地，火浣布的价格也很昂贵。

经过丝绸之路上的重重关卡后，来到中国的罗马火浣布和远销罗马的中国丝绸一样，价格翻了数百倍，俨然已经成为无价之宝。

为了牟取更高的利润，西域商贩宣称，火浣布是用生活在火山中的一种巨型老鼠的皮毛织成，而汉人对此也信以为真。

在酒宴上，梁冀喜欢穿着用火浣布织的衣服，故意把它弄脏，然后当场扔进火里烧，以此向在座宾朋们炫耀自己的富有。

作为梁冀的同事，袁绍的祖父袁汤大概不止一次观看过这种表演。

从此之后，直到三国时期，火浣布再也没有在中国出现过。

魏文帝曹丕因为终生没见过火浣布，曾经在他的著作《典论》中宣称：&ldo;火性酷烈，无含生之气&rdo;，所以火浣布这种东西不可能存在。

曹丕死后，魏明帝曹睿将这篇论文刻成石碑，立在太学校园里，誉为&ldo;不朽之格言&rdo;。

不料魏明帝驾崩刚刚一个多月，西域就再次输来火浣布，果然入火不焚。

魏国举朝哗然，只好赶紧把那块&ldo;不朽之格言&rdo;碑砸掉了。

火浣布既然深受中国市场欢迎，那么为什么在梁冀和曹睿之间的上百年内销声匿迹于东方了呢？这和愚蠢无能的梁冀政府直接相关。

袁绍7虚岁时，也就是公元152年，梁冀委任的西域长史王敬轻信拘弥王的谗言，杀害了无罪的于窴王。

愤怒的于窴人杀死王敬一行，而梁冀既不安抚，又不讨伐。

从此，于窴、鄯善、疏勒等国隔绝丝绸之路，东西方的陆上交流戛然而止。

后来，从印度洋绕过马来半岛到中国南部的&ldo;海上丝绸之路&rdo;渐渐兴起，东南沿海的交州和扬州由此繁荣起来，而原先在国际贸易中占据主导地位的凉州反而衰落了。

对于西域的丢失，梁冀倒也不必独自负责。

至少在名义上，太尉才是主管国防的政府首脑，而在公元152年时，东汉帝国的太尉不是别人，正是袁绍的祖父袁汤。

从公元146年升任司空开始，再到公元149年改任太尉，直到公元153年下台，袁汤连续担任了8年&ldo;三公&rdo;，将司空、司徒和太尉做了一个遍，这在东汉时期是极为罕见的。

然而在这8年之内，他的政绩不仅乏善可陈，简直惨不忍睹：当太仆时皇帝被谋杀，当司空时大兴冤狱，当司徒时灾荒不断，当太尉时丢失西域。

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