手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
精彩阅读夜色小说网
至于教育,南越书院是大雍国第一的书院,不过各城也开始陆续修建属于各城的书院,对城下子民进行教育,一般是六岁入学,当然,你就算是二十几了想入学也是可以的,做人,手艺,赚钱,原本林北对南越书院的要求也顺沿到各城书院,可以说真正达到了因材施教。
在现代的时候,人们常说未来是属于下一代的,大雍国现在因材施教,男女皆可入学,学风浓厚,当这批人成长起来,大雍国只会越来越强盛,这是可以预见的。
至于福利系统,这是林北和卞吉在襄阳城提到过的,当时林北说了下概念,被戏志才和郭嘉记了下来,随着郭嘉这一年的地位越重,开始参与国策,郭嘉便重新提出了这个福利系统,这个系统的全名叫特殊人群福利系统。
所谓的特殊人群,跟当初林北说的是一样的,指的伤,残,老弱,以及特别困难的人群。
事实上,要推出这个福利系统是相当困难的,只有国家强大了,才有可能实行这种福利系统,当国家朝不保夕,随时都会灭亡,那谈何福利?
现在的大雍国算是勉强能符和强国这个概念了,治下子民衣食无忧,威慑周边,扬威海域,所以郭嘉说起这个概念,并且着重强调这是龙王大人的意思后,经过讨论,大雍国准备推出了这个福利系统。
这个福利系统主要是为特殊人群服务,其中,对于龙神军士的家属更加照顾,因为许多特殊人群几乎都是龙神军的家属。
东汉末年是个乱世,许多家庭都是家破人亡,一个不留,虽然现在大雍国属于原益州的子民颇多,但是这些益州人中,老人很少,因为许多老人要么被杀死,要么就是已经饿死了。
只有龙神军,龙神军士这些年里南征北战,虽然战力强横,科技发达,但是却总是有龙神军会死去,剩下的便是这些龙神军的家属们,或是老人,或是妻儿。
如果是遗孀还好一些,毕竟有土可种,像孤儿寡母这样的可就够呛,虽然有抚恤金,但是抚恤金是一次性发放,现在大雍国发展飞快,龙神币也发行了不少,当初定下的物价已经改了两次了,比在望海城的物价要高一些,抚恤金不足以支撑这些孤儿寡母活上一辈子。
所以有鉴于此,福利系统首先就是对这些人进行一些援助,保证这些人的生活,以后会陆续加入其余人群的福利,应该要不了多长时间,一系列的保险措施也会被想出来,然后在大雍国实行。
这个福利系统虽然跟大部份大雍人没有什么关系,但是大雍子民却相当关心,因为这代表着国家对庶民的照顾,哪怕你对国家毫无贡献,但是只要你出生了,你就是国家的一份子,国家会对你进行无偿的照顾,体现了国家的仁!
!
这个福利系统使大雍国子民的国家凝聚力提高了,每一个强盛的国家,其子民都会有一种自豪感,这种自豪感是日积月累形成的,体现在方方面面,现在的大雍子民就是自豪的,看看大雍,再看看中原各州,最后再看看那些列国,这种自豪会变得越来越强大。
这也是民心,当整个国家的子民都很自豪的时候,这种国家就很难被他国攻破,因为这些子民的自豪感会让他们很难接受别国的奴役。
这天的大雍日报还做出了一系列的政策调整,其中最重要的一条是调整盐价。
盐铁一直都是国家政权控制,如果历史不改变,甚至会持续到二十世纪初,而如今,大雍国调整了盐价,把盐这种原本奢侈的物品也变成了大雍人的日常用品,并且不限制庶民制盐。
盐的放限,标志着大雍国庶民的权利进一步的提升。
盐的政策放宽,让一些胡商也能买到精盐了,顿时,盐变成了胡商们最喜欢的一种物产,甚至比瓷器更加喜欢,因为这可以为他们带来大量的利润。
ps:
第407章苏醒的征兆
龙神历六年四月。
通往涪山的道路已经修通了,大雍国在准备着要把世界树竖起来。
要把长达几十里的世界树竖起是相当困难的,甚至可以这么说,如果真能竖起,肯定要比后世所谓的八大奇迹更加难以置信。
但是,大雍子民却有必须的理由,必须要把这棵世界树竖起来,因为这是一种信仰,而信仰的力量是庞大的,有一个例子就能很好的说明信仰力量的伟大。
公元一千六百年,英国侵略了印度,随后统制了整个印度,这个统治的时间差不多是三百五十年,这是印度历中上一段黑暗的时期。
被英国当成了殖民地三百五十年,做了三百多年的奴隶,印度对于英国的统制可以说已经算是接受了,不过因为一件事情,印度爆发大规模的农民起义,直接把英国赶出了印度,而爆发农起义的起因是因为英人用猪油去保养枪支。
听起来很不可思议,不过在伊斯兰教中,猪是一种圣物,所以当英人对猪油来保养枪支就是印度人的禁忌,也正是因为此事,导致了印度大规模的起义,最终推翻了英国的统治。
当然,这个说法或许有些传奇性,但是这确实是信仰的力量,当一个人有了信仰了时候,为了心目的信仰,这个人可以不畏生死。
在现在的大雍国,九成九以上的大雍国人都信仰大威龙王教,信仰大威龙王,这种信仰也相当的虔诚,如果能一个调查机构去调查,以现在大雍子民对大威龙王的信仰,最少有超过百分之五十的可以毫不犹豫为龙王大人而死。
剩下的百分之四十多会考虑一下然后为林北而死。