在他高兴之余，想起董某的预言。

又感到十分惊奇--董某的预言全部应验了。

事情的发展果然如他所说的，尚不足四年啊！

他又想起那首《番骑射猎图》的题

诗和那幅《秋林觅句图》的图画，都是事前皆有预兆，事情的发展竟如此巧合！

他觉得人生果真是由于神的主宰，一切早已做了安排，即使本人再有力量，

也只是神的赐予，神的支配，本人是无法改变的，于是他几乎成为神的忠实信徒

了。

在当时，科学的发展尚处在较低的水平，有很多自然现象很难做出正确的解

释，一些似是而非的封建迷信的解释倒具有权威的力量，禁锢了中国人的思想，

纪晓岚是位融通古今的学者，虽然读了许多唯物主义的无神论著述，但由于他的

奇遇，有时倒宁愿相信有神论了。

从他后来的著述来看，说他是一位泛神论者，

倒更为合适了。

但他由于历史的局限，没能跳出迷信的窠臼。

东归的车马，昼夜兼程，纪晓岚思绪万千，他感念皇恩浩荡，恩赦还京。

他

哀叹人生如梦，捉摸不定，他祝愿此生已经历尽磨难，否极泰来。

长时间的思索

使他树立了自己的人生信条和处世的原则，成为一生中又一个重要转折点。

三月初，路上的冰雪开始融化，泥泞难行，纪晓岚一行，只好夜行晓宿，星

夜兼程。

白天睡醒觉后，闲着无事，就翻军中所做的生活札记，回味着这三年的经历。

常常是心潮激荡，不能自已。

于是拾取生活经历的片断做为诗的素材，每天写上

几首，甚至十几首，一路上共写成一百六十余首，结集为《乌鲁木齐杂诗》。

《乌鲁木齐杂诗》记录的全是边塞风情，和他的亲身经历，&ot;追述风土，兼怀

旧游&ot;，抒发了他的思想情怀，诗风清丽，意韵悠长。

这些诗全是七言绝句，每题