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第16章（第2页）

“当粪金龟子活动时，”

霍斯廷·那希比蒂告诉他，“要知道这是某种事物要他动，要知道他的运动影响着麻雀的飞行，而渡鸦使雄鹰偏离天空，以及雄鹰的硬翅扭转风族人民的意志，还要知道这一切都影响你和我，以及草原牧狗身上的跳蚤和三角叶杨树的树叶。”

这常是教诲的主要内容，自然界的相互依存，每一原因总有结果，每一作用都有反作用，每一样事情都是由于这一原因，所有事物都包含这一条理，这条理就包含和谐的美。

因此人们得学会和灾难一起生活，了解它和弄懂它的原因，假使人们幸运的话，他们就会这样逐步地，有条不紊地学会总是“走向美”

，总是寻找那种条理，并找到它。

利普霍恩在岩石上掐熄了烟蒂，以愤怒的手势破碎了它。

这里根本就没有什么条理，卡泰无缘无故地死了，乔治·鲍莱格斯在应该逃跑的时候没逃跑，然后在不应该逃跑的时候却逃跑了。

利普霍恩站起身子拂净他咔叽裤的后裆，仍在思考。

他意识到使他心烦意乱的不是这些重大的不一致，而是一些小的矛盾。

为什么塞西尔·鲍莱格斯要告诉他卡泰曾从先民发掘场偷走一些东西？塞西尔没有理由要编造谎言，人类学家也没有理由要说谎否认这一损失。

为什么塞西尔认为乔治要逃避一个复仇精灵，而乔治告诉苏珊娜却是他要抓住一个精灵？还有利普霍恩在贾森羊毛处看到的人体鸟首怪物又是个什么东西？会不会是一个什么人戴了祖尼族精灵教的面具呢？为某种目的在教会之外这样活动肯定会是最严重的亵渎。

找不到这些问题的答案。

利普霍恩开始迅速下坡向祖尼村方向走去，这时尸体已该挖出来了，死因也该搞明白。

他会弄清楚的，如果有时间他会知道更多有关祖尼宗教的情况。

但在他这样干之前，他要让肖蒂·鲍莱格斯清醒过来和他谈谈——必要时即使把他锁起来也得干。

第八章

星期二，12月2日，下午6：11

乔·利普霍恩的治安处篷车的前灯光一忽儿消失在一阵障眼的红灰色尘雾中，一忽儿又钻进一片白茫茫的干雪片里。

驱车时要求利用这阵阵尘雾雪花间隙时的一瞥，看清弯曲崎岖的车道，而且在突然变得看不见一切时，要记住轮子在什么地方能抄到这车道。

一个轮胎在昨天去肖蒂·鲍莱格斯的险路上已砸破，再也没有备用胎了，所以利普霍恩开得很慢。

他并不急于赶路，即使肖蒂·鲍莱格斯现已清醒得能清楚地多讲些情况，他对他是否能告诉他些有用的东西也不抱切实的希望，这仅仅是因为鲍莱格斯是最后一个未触及的知情人，鲍菜格斯之外就再没地方要去了。

这是卡泰案件的尽头，利普霍恩非常知道自己想避免采取这一招。

其它信息来源全启用了，可仍有矛盾，这些矛盾不让他安静，一个男孩无故被杀，利普霍恩的正常思维无法接受，即使蚂蚱起飞也不能没有理由啊，他的思维蹭在这问题的毛糙边缘上，就像舌尖在断牙上磨擦一样，它不承认卡泰是无故被杀，也不能接受乔治·鲍莱格斯会在一天之后逃离犯罪现场，而不是合乎道理地一开始就逃离这整个无理性的事件。

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