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第56章（第2页）

朱岩很好脾气地一笑，一边端详那佛头一边回答他：&ldo;靠这个吃饭呢，不敢不讲究。

&rdo;

管一恒轻轻点了点那块巴掌大小的砚台，低声对小成说：&ldo;那是洮砚，旧坑出的，古称&lso;玄璞&rso;，估计是宋末的东西了。

还有笔洗砚滴水丞，基本上都是明代瓷器。

&rdo;

小成本来还在凑着看，一听这话赶紧往后退了退。

好么，又是宋砚又是明瓷，这要是给打碎一件，恐怕卖了他都赔不起。

怪不得这些东西都用丝绒包着搁在箱子里，单是这套行头就得多少钱啊。

朱岩眼角瞥见他的动作，笑了笑：&ldo;除了砚台是家传的，瓷器虽然是明瓷，可也不是什么太好的东西，不过用顺手了觉得合适罢了‐‐&rdo;他话说到一半，忽然停了下来，伸手把那佛头捧起来掂了掂，皱皱眉头。

&ldo;怎么了？&rdo;小成连忙问，&ldo;有什么不对吗？&rdo;

朱岩左右端详了半天，又托起来对着太阳看了一会儿，有些疑惑地摇摇头：&ldo;这玉有点奇怪，我看不出是什么玉。

说是和田玉，似乎轻了一点儿，说是岫岩玉，又比那个压手。

肯定不是翡翠，可也不像独山玉……&rdo;

&ldo;这有什么？&rdo;小成有些莫名其妙，&ldo;难道不是玉？&rdo;

朱岩给他解释：&ldo;玉，本意是指美丽的石头，并不像钻石或红蓝宝石那样有特定明确的矿物分类。

尤其在古代，玉的材质各有不同，比如红山文化主要用的是岫岩石，在矿物学上这东西主要成分是蛇纹石；良渚文化通常用透闪石；大汶口文化和龙山文化用的又是长石，区别是比较大。

到了现在，我们说的玉基本上指岫岩玉、和田玉和独山玉，另外就是翡翠。

这几种玉材里，岫岩玉我刚才说了，主要是蛇纹石；独山玉在地质学上应该叫蚀变斜长石；和田玉呢，就主要是透闪石和阳起石的混合物了，因此它们在颜色、光泽、比重、硬度和透明度上都有不同。

但是这个佛头‐‐它的各种特征都有些模糊，很难分辨产地，所以我觉得有点奇怪，这到底算是什么玉呢？&rdo;

小成喃喃地说：&ldo;不明觉厉……什么玉你都能看出产地来吗？&rdo;他听得真是稀里糊涂，在他眼里看来，玉只有绿和不大绿之分，哪知道还有这么多讲究？

朱岩矜持地笑了笑：&ldo;不敢说全部，十之八九吧。

不过这一块就……总觉得有点古怪，难道是什么地方又发现了新矿脉？但这么大块的成品，如果有在市面上流通，肯定会有消息的……能让我取一小块带回去仔细研究吗？&rdo;

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