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这显然是在放试探汽球。
司礼博士周悰嗅觉灵敏,马上就建议:这没问题,请立七室,减太庙(李唐宗庙)为五室。
这是地地道道的昏话,既无礼法根据,也没有逻辑。
这博士显然是看准了行情要投机。
但是没想到,有人坚决反对。
这人不是别人,就是那个曾经向太后密告刘祎之的贾大隐。
这位贾先生告密固然为人所不齿,但在关键时刻却也能守住底线。
他说:&ldo;按礼制,天子七庙,诸侯五庙,此乃百王不易之义。
现在这个周博士胡说八道,只尊崇当今掌权人的威仪,将国家与常法置之不顾。
太后功劳非常,光照天下,先庙当然可享诸侯之礼,而太庙之制则不应轻易。
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这番话,说得有理有据。
武则天也无话可说,于是否定了周博士的建议‐‐她现在不过是想试探试探而已。
到了二月,武则天又有名堂。
她下令毁掉神都的乾元殿,在原地建一座&ldo;明堂&rdo;。
这明堂是个什么玩意儿呢?相传为周公创制,是古代帝王做报告、祭祀、朝会的场所,在汉魏六朝多有建立的,但是到了初唐,这明堂是什么样子、有多大规模,就无人可知了。
不仅&ldo;巨儒硕学&rdo;说不上来,就是查遍典籍,也找不到线索。
在以前,隋文帝、唐太宗和唐高宗,都有建明堂的念头,但是诸位儒官对明堂的结构布局争论不休,所以到最后谁也没建成。
高宗在世时,武则天就是建明堂的积极推动者。
这次平定徐敬业之后,她是发誓一定要建了。
建起这东西,不仅可以祭祖宗,还可以扬国威、镇邪气。
此外还有一层意思她不能说,就是可以为她当皇帝制造气氛。
她知道,这事要是再交给儒士们去讨论,又将一事无成,所以她不问诸儒,只与北门学士商议明堂的建法。
儒士们都说,明堂应该建在皇宫三里之外、七里之内。
武则天却嫌远,认为每次祭祀搬东西不方便,就&ldo;自我作古&rdo;‐‐我说的就是规矩‐‐下令把乾元毁掉,就在皇宫里边建。
修建这个意识形态建筑,一共出动了万名役夫。
总监工头儿,就是花和尚薛怀义。
到四月,直奔主题的花样出来了。
有个名叫唐同泰的人,向朝廷进献了一块石头,上面刻有&ldo;圣母临人,永昌帝业&rdo;字样,据称是从洛水中打捞出来。
史书上载,这是武承嗣暗中搞的鬼,他使人在一块白色卵石上刻了字,放入河中,又叫唐同泰去打捞上来,自称发现了&ldo;洛书&rdo;。
《周易》上有一句很著名的话,叫&ldo;河出图,洛出书,圣人则之。