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第95章（第2页）

八

宏杰写曾国藩的笨，他确实不算天分多高明，但也是少年成名，雄心很大，这样的心志，往往难以耐住琐屑，做事不能精细如发。

他转学朱子，&ldo;立乎大者，如果没有辅以朱子铢积寸累工夫，则下梢全无把握&rdo;。

对朱子，胡适有过一个评价，说朱子是一个绝顶聪明的人，&ldo;十五六岁时就研究禅学，中年以后才改邪归正&rdo;。

他说的改邪归正，是从追求灵光乍现的绝对智慧，转向&ldo;宁详勿略，宁近勿远，宁下勿高，宁拙勿巧&rdo;的世俗学问。

这就是胡适说的&ldo;有绝顶聪明而肯作笨功夫的人才有大成就&rdo;。

老曾对&ldo;笨&rdo;字有种言若有憾、实则喜之的看法，&ldo;吾辈读书人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚&rdo;。

他一辈子强调勤与恒。

说天下事，无论什么，要做成样子，必须有两样，一是规模，一是精熟，两样都从勤与恒中来。

这两个字我小时候一听就要打瞌睡，上学后天天都得抄类似的格言交作业，到后来很多年都讨厌别人的道德教训，觉得头巾气重。

因为在我当时理解里，勤与恒无非是一种外界加诸于身的教训，要磨掉一个人所有趣味的规范。

后来才理解没什么灵心一动、当下了悟的真理，甚至在艺术上，也是费里尼所说，&ldo;为了逾越常规，才需要严格的秩序&rdo;。

这个秩序都从勤与恒中来。

但我一开始看老曾给的通道，实在是觉得没劲，他说过高的道理都近于矫或伪。

所以要想勤与恒，就从两点做起，&ldo;不讥笑人，不晚起&rdo;，这两点真是平实近于迂。

他说一辈子从这两句中受益良多，可去一切骄慢虚妄。

这话谁都懂，觉得也不怎么高明，后来才觉得，他的厉害之处在于践行终身。

学英文时，老师说过一句话，什么是天才，天才就是持久不断地忍耐，当时大家笑。

看老曾谈他运笔之道，才理解人的心性必须这样如磋如磨，像粗糙之米，再舂则粗糠全去，三舂四舂则精白绝伦。

&ldo;往年苦思力索，几于困心横虑，但胸中有字，手下无字，近年在军中不甚思索，但每日笔不停挥，除写字及办公事外，写字一张，不甚至间装饰，从结构上用心，而笔意笔力，与之俱进，十年前胸中之字，今竟能达于腕下。

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