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第58章（第1页）

马永卿问为何？刘安世说：

&ldo;李丞相经常对人说：&lso;唯中外所陈利害，一切报罢&rso;，这话看上去好像失言，但却有深意在。

要知道，太祖太宗以来，经过的国家变乱太多了，所以建立的法度相当稳便。

好像老医生看病，临床经验太丰富了，所以用药时，不至于莽撞孟浪而杀人。

虽然太祖太宗的法度可能有&lso;小害&rso;，但是&lso;其利&rso;也多啊！

后人不知这层道理，轻易就想更改，所以祸患就纷纷而至了。

另外，李丞相还常上奏四方水旱盗贼不孝恶逆之事。

这两件事，最能体现&lso;宰相大体&rso;。

你看后来那些做宰相的就不然了，一个个多&lso;好逞私智&rso;：喜欢变乱太祖太宗的法度，常要蒙蔽当朝天子的视听。

变乱法度，则纲纪开始败坏；蒙蔽视听，则君主骄奢。

这都是导致大患的做法啊。

&rdo;

王夫之也懂李沆。

他在《宋论》中表彰李沆这个&ldo;一切报罢&rdo;的做法，认为&ldo;所谓大臣者，以道事君。

此可以当之矣&rdo;。

理解李沆这句话，需要有一点对大宋创始人太祖太宗，在五代以来经验形态下点滴立法的温情体认，还需要有一点对士大夫阶层好大喜功、躁竞求名弱点的审视，更需要有一点对史上&ldo;无为而治&rdo;之圣贤理念和现代保守主义政治哲学的思想领悟力。

理解这些，可以知道：李沆此语，不仅当得&ldo;以道事君&rdo;的大义，也印证了&ldo;一言兴邦&rdo;&ldo;一言丧邦&rdo;的话语权重。

不仅如此，李沆在&ldo;不动心&rdo;之定力修炼方面，也相当出色。

他于公事完成，从政事堂回家后，经常坐在一个地方不动，&ldo;入定&rdo;一般。

他住的房子，堂前有个小花坛，四壁倒塌，不很雅观。

他的妻子告诫家人，不要跟李沆说花坛这个事，看看这&ldo;老家伙&rdo;到底动不动心。

李沆每天都能看到，但他就是不说这事。

过了一个多月，妻子忍不住对他说了这个事，李沆道：&ldo;岂可以此动吾一念哉！

&rdo;

李沆的定力到什么程度？他在接见宾客时，常常只是倾听，很少说话，所以外间给他的绰号：&ldo;无口匏&rdo;，没有嘴的大葫芦。

李沆的兄弟李维将听到的这个话转给哥哥。

李沆对自家兄弟吐露心里话：&ldo;现在朝议大事，朝士们都知道，说到国家大事，我都会很详细探究讨论，像士人间如李宗谔、赵安仁等，都是当世的精英，我与他们谈论，都不能启发我的创意。

其他那些宾客，起坐进退，都拘谨失措，这类人，有什么利国利民的建议值得我与他们讨论呢？如果我故意委屈自己与他们对话，那就是所谓的&lso;笼罩&rso;。

而&lso;笼罩&rso;之事，我是不愿意去做的。

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