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第18章（第4页）

这段恋情最后以悲剧收场，是李商隐的心结所在，也是他的爱情诗充满忧伤迷幻色彩的根本原因。

李商隐的诗格受阮籍的影响很深，词旨隐晦，意境迷离，犹以他的&ldo;无题&rdo;系列最为难解，历代俱有争论研究。

不过《碧城三首》是他写来怀念初恋情人女道士宋华阳，当是无疑的。

&ldo;星沉海底当窗见，雨过河源隔座看&rdo;两句就出自《碧城三首》之一。

二十三岁时，李商隐在河南玉阳山之东峰学道。

唐朝崇道之风始于高祖李渊。

有鮮卑族血統的唐帝，为了神话李姓，附会是太上老君李耳的后裔，形成了唐代&ldo;扬道抑佛&rdo;的宗教风气，即使贵为皇族宗室子弟，也不免会被遣送到道观清修。

这股风气在唐玄宗时代掀起高cháo，这恐怕不得不归功于他曾借学道之名把心仪的杨玉环化进皇宫，成就了他的&ldo;旷世黄昏恋&rdo;。

在爱情的滋润下，他灵感迸发，还在杨玉环的帮助下创作了一批对后世影响较大的乐曲，如《霓裳羽衣曲》、《玄字道曲》、《九真曲》，《凌波曲》等等。

这些作品不单是皇帝崇道的产物，对后世戏曲艺术的发展也有深远影响。

至武宗时，&ldo;崇道&rdo;之风又掀高cháo，士人学仙修道，遂成一时风尚。

于是赶时髦的李商隐也跑去学道。

刚上玉阳山学道时，李商隐还是很认真的，他对道家经典《道藏》下过苦功，以致于后来他情诗里的许多用句和隐喻都是源出于《道藏》。

不过，世事正如老子所说的&ldo;福兮祸所倚，福兮祸所伏&rdo;，天资颖悟的他在沉迷典籍研究的同时，对于房中术的理解也大大加深。

他春心萌动，对男女之事的向往如春糙埋根，如遇不上春风也就罢了，一旦遇上了，想不兴盛发芽都难。

有一天，像一个走在山林里未带雨具的人兜头淋了一场急雨一样，年轻的他邂逅了初恋女友宋华阳。

宋华阳是侍奉公主的宫女，随公主入山修道，住在玉阳山之西峰的灵都观里。

不料道心未成，爱情却不期而至。

因为和李商隐常在两峰之间来往，年轻貌美的她很快就和李商隐双双坠入了情网。

李商隐和宋华阳心知彼此的感情是不容于清规礼教的。

虽然当时公主王孙顶着学道的名义偷欢屡见不鲜，传说中高阳公主还和辩机和尚生了一个儿子，但清规戒律只可为特权阶级大开方便之门，俗话说，&ldo;只许州官放火，不许百姓点灯&rdo;，人世不平正是如此。

于是他们只得背地偷欢。

身体的契合和偷情带来的野性、生疏的刺激让他们如胶似漆，难分难舍。

有时候不走寻常路反而可领略到爱情的难言美妙。

但是短暂的欢娱之后，深深的

落寞便将两个人缠绕。

正如他自己写的：&ldo;相见时难别亦难&rdo;。

被迫压的爱火往往分外炙烈。

在每个相会的夜晚，他们都如飞蛾扑火一样尽力地释放自己。

然而在分离时分，黯然拥抱着对方，天将破晓，又将别离，当窗隔座，相对黯然，见星沉海底，良时已逝，不免怅然。

李商隐看着窗外的冰轮皓月，抚着宋华阳的脸，感伤地说着爱的誓言：&ldo;若是晓珠明又定，一生长树水精盘。

&rdo;这时候的宋华阳只能依偎在他的怀里，默默垂泪。

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