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第8章（第2页）

&rdo;那些会刺痛我们神经的意见不一定对我们不利，那些阿谀奉承的甜言蜜语也不一定就对我们有利。

面对来自四面八方的意见，我们要时刻保持清醒的头脑，既不要因为言语激烈而怒火中烧，不听劝谏，也不要因为言语动听而飘飘欲仙，肆意而为。

善纳雅言是一种极高的修养，因为很多人会受到情绪的左右而做不到这一点。

就连一向以善纳谏言的唐太宗李世民也多次被魏征激烈的言语激怒，想要杀了他。

因此，我们要努力在这方面训练自己，学会掌控自己的情绪，在倾听别人的意见的时候，一定要保持平和的心态，这样才能正确地判断别人的意见是否正确。

刘备的成功要归功于手下的文臣武将。

刘备自知能力有限，因此从来不擅作主张，每次遇到大事都会召集手下的人来商议。

刘备这种虚怀若谷的精神正是他成功的保证。

在诸葛亮的安排下，刘备一步一步地完成了自己的事业。

然而，他最后的失败偏偏又是因为他的偏执。

关羽死后，刘备悲愤万分，决定倾全国之力讨伐东吴，为关羽报仇。

诸葛亮与赵云二人苦劝无果。

此时的刘备不仅被怒火冲昏了头脑，而且刚愎自用，自以为天下无敌，因此出兵的时候不带上诸葛亮，坚持自己领兵。

结果被东吴都督陆逊火烧连营，大败而逃，死于白帝城。

为了不受病痛的折磨，再苦的药我们都会吃下去;同样，为了不让自己后悔，再难听的忠言我们也要耐心听下去。

古语说：&ldo;闻过则喜。

&rdo;这是一种气度，一种风范，一种胸襟。

若是善于接受和采纳别人好的意见，吸取他人的教训，借鉴他人的经验，会使你人生&ldo;如流&rdo;，事业&ldo;如流&rdo;，蒸蒸日上。

而那些刚愎自用、独断专行的人终会四处碰壁，一事无成。

婆娑世界，万事有缺

第5章包容是一种大境界（2）

子常语诸梁也，曰：&ldo;凡事若小若大，寡不道以欢成。

事若不成，则必有人道之患;事若成，则必有阴阳之患。

若成若不成而后无患者，唯有德者能之。

&rdo;

‐‐《庄子&iddot;人间世》

南怀瑾先生认为这就是佛学说的道理：娑婆世界，万事都有缺陷，没有一个是圆满的。

南怀瑾先生又列举了一些事实来论证这一道理。

他说，在一个不平凡的时代中，任务很少有被圆满完成的，都是很痛苦地成功，可见人世间做人做事之难。

如果担负一个政治上的任务，外交上的任务，或是做个公务员，事情如果不成功、任务达不到，则必有&ldo;人道之患&rdo;，或者给皇帝杀了，或者给敌人杀了，或者去坐牢，或者是其他祸患出来，或者路上被行刺，比如美国的总统被人打一枪。

有时候，国家的大事成功了，你可以说，这下我成功了。

在当时非常辉煌，而在历史上很糟的一件事，&ldo;则必有阴阳之患&rdo;，受冥冥中之天道的裁决‐‐遭遇到很坏的果报。

或者说一个任务你办成功了，就会被社会、被人所妒忌。

所以做人做事，不管你成功也好，失败也好，能不管成功与失败，做到没有后患的，只有那些具备最高道德、得道的人，普通人不容易做到。

这就是人生处世的最高境界。

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