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打扫到快完时,他突然顿悟到这是不清净的想法,不应该为了得到别人的布施而打扫佛堂,他抓起地上的灰尘往佛堂洒去,佛堂又恢复了旧观,祖师则拍拍手离开了。
我很喜欢这个故事,因为它说明了人的动机最为重要。
打扫佛堂原来是一件神圣庄严的事,但因为有企求布施的心,心灵反而受到污染。
外相的行为虽然也是重要的,若是动机不纯正,就仿佛恶人的衣冠,再好也无法改变它的本质。
还有一个西藏故事:有一位上师已有很高的证悟,具有他心通的能力。
他的弟子中有一位专诵六字大明咒,非常精进,几乎整日口不离咒。
上师把弟子叫来,对他说:&ldo;你的咒诵得很好,可是最好修一些纯粹的法门。
&rdo;
于是,弟子就改修读经,仍然是非常精进,终日不离经典,希望借不断读经来证悟成佛。
上师知道他的意念,把他叫来:&ldo;你的经读得很好,但你最好修一些纯粹的法门。
&rdo;
弟子听了上师的话,又改习禅定,过了一段时间,上师仍劝他修一些纯粹的法门。
大惑不解的弟子就去请教上师:&ldo;什么是纯粹的法门呢?难道诵咒、读经、禅定不是纯粹的法门吗?&rdo;
上师回答说:&ldo;动机里没有自私的意念,纯净的为众生而修行,做到完全无我,这就是纯粹的法门。
&rdo;
所谓纯粹的法门原来是完全的利他之心,只要丝毫为已就不纯粹了。
谨慎行事当然是修行人的重点,但清净的内心则是修行人的根本,如果心不清净,行为就污点,就会带来痛苦和烦恼,像念咒、读经、禅定、清理佛堂如此纯粹的事都应该有更纯粹的基础,何况是世间那些本来就很不纯粹的事呢?
针叶树
我们回想起生命的某段时间,有时感觉那段时间什么也没留下,只留下一本书或一场梦。
我们回想起情感的某个场景,有时忘记了情侣的表情和眼神,仅剩下一瓣花瓣或一个云彩飘过的蓝天。
我们回想起心灵的某次受伤,有时已遗失了受伤那么严重的理由,只留下奔流的河水或水上的一片枯叶。
今天走过一片针叶树林,突然让我想起有一年的冬天,在针叶树的行道路上,一个少女背着我走向远处,我一直站着看她消失在我的视线外。
我抬起头来,看到天空刺眼的明亮,才知道自己的眼睛湿了,感觉到那两排针叶树的每一支针都用力扎进我的心,痛澈肺腑。
但也在那时我许下愿望,要让自己的心灵像针叶树的针,每一支都向光明与高处生长。
现在我已完全想不起那位少女的五官,却清楚的记得针叶树向上生长的样子。
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