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第4节（第1页）

我慢慢地退到棺材外围，用手电朝着棺材两边的缝隙看，我想确认两件事儿，第一，棺材周围有没有空间，可能放下陪葬品，第二，确认棺材另一头的空间有多大，看看陪葬品会不会放在另一头。

这两边的距离倒是不小，只可惜没有任何东西，或者有东西也被取走了，棺材顶部的空间非常狭小，不可能放下任何东西。

这墓穴的主人应该是个很普通的人，家境一般，那就是说如果有陪葬品也没有多好，甚至可能没有，即便是有一两件陪葬品也不见得多值钱。

第8章文不对路

我又伸手在棺木上扣下一点木屑，放在舌尖上品了品，那是一股子浓厚的土腥味儿，木屑有一种淡淡烤过的味道，从木头被唾液润泽的感觉，我还隐约能品出牧羊人的味道。

我慢慢地爬出了墓穴，看了看周围的环境，距离我们不到一公里的地方就是电线杠，远处是一片胡杨林，朝着东边大约四公里的地方就是牧区，有不少修建的平房，再过去大约一公里就是高速公路，再远就是城镇了。

也就是说这里是一片生活区，即便是曾经的这里，也是牧民的放牧区，最多也就是一个小部落居住地，随着时间的推移和草料的减少，他们开始了迁移，但部落总会有生老病死，自然也就会安葬。

这也就证明了为什么这里不是古墓群，而是单一的一座古墓。

要看出这里有没有古墓也非常简单，其一，古人受到中原文化的影响，也知道要依山傍水，这片胡杨林就是最好的山清水秀之地；其二，游牧民族安葬一般会选靠近林子的边缘；其三，他们安葬之时，都会将土烧一遍，这样土里的草种子都会烧掉，而且棺椁一般都会用粗木垫上，再铺垫土层，最后还会用小石头围个圈儿，这就算是祭奠了。

综上所述，只用观察土包子或者塌陷下去一块的土包子，十之八九下面就是古墓。

甚至有时候在高速路上，我都能发现几座，这不是难事儿。

此时，两个保安对我指指点点，怕是没见过炎炎夏日，还穿着一身潜水服的傻帽儿钻古墓的。

万金油递给我一瓶水，说道：“银大少，确认没有，这墓是哪个朝代的？”

我说道：“元末明初，穷苦牧民的墓。

不过，我想看看有没有文物。”

万金油竖了竖大拇指，说道：“啧啧！

不愧是鬼王，看剩下的棺木就能知道年代。”

我们离开了墓地，很快来到了地区文物局。

正赶上两个年轻的研究员正在那里擦拭文物，其中一个正在用毛刷轻轻地将上面的陈年灰尘擦去。

一般的流程就是擦拭之后，用蒸馏水清洗，再用竹子做的工具将上面的附着物剥离，如果是带孔儿的还得用湿布做软化，如果有油渍，还要用一些专用的皂水处理，之后再用蒸馏水清洁，当然酸碱之类对文物会有损伤，所以配比非常重要。

我爷爷用的清洁剂是自制的，将粉笔、咖啡豆、大米几种常见的东西全部碾碎，加一点点蒸馏水，合着布一点点地擦油渍，如此，不会伤害到文物本身。

当然，这只是对金属物件，如果是丝织品，那又不一样了，得确定是不是褪色，说来奇怪，西境的丝织品文物很少有褪色的，我爷爷一般会用棉签沾着酒精一点点地擦，一直到色彩完全显露出来。

这种活儿非常熬人，没点耐心的人干不了这个，我爷爷做一天下来，腰酸背痛，得让……小花儿帮他好好按按。

字画更复杂，因为年代久远，有的纸早已脆了，有的上面生了虫子，有的还有油渍，这就得用热水的蒸汽，一点点地软化，一直到纸张从黄变白，这才能展开。

当然虫眼儿就得另说了，得从边角取下一小块，把清理干净的虫眼儿处对缝儿，再用碾子反复压，一直到看不出来……

想起曾经学到的那些知识，我又想起我过世的未婚妻小花儿，她是爷爷的左膀右臂，我大半的知识也是她教给我的。

“你们是干什么的？”

一个年纪很轻的年轻研究员对我说道。

我从回忆中回过了神儿，笑着说道：“哦！

是陈老让我们来做研究的。”

这时，坐在角落的一个中年男子站了起来，高兴地过来和我们握手，说道：“哎呀！

稀客！

稀客！

听陈老说了，两个文物高手来指导工作，没想到这么年轻啊。”

万金油当真是极懂人情世故，他一边握手一边说道：“能称得上专家的也就是他了，我是给他打下手的。”

“哎！

不要谦虚，后生可畏啊！”

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