其他的人，则不能不是另一种命运。

徐达不仅是明初最伟大的将军，且公忠持谨，为人无私、识大体，追随朱元璋三十年，功勋盖世，但从不居功自傲，堪称古往今来职业军人的典范。

朱元璋屡加试探，用各种小花招窥视徐达内心，每一次都不过进一步证明了徐达的高风亮节。

但朱元璋绝不会因此释疑。

洪武十七年徐达患病，开始，病情看上去很重，像是不起的样子，朱元璋表现得很积极，几次亲往探疾，积极调集医生治疗。

治了很久，徐达居然出现了好转的迹象。

就在此时，朱元璋忽然派使者来赐膳，徐达一见，当即泪如雨下，在内使的注视下吃了送来的东西；待内使走后，徐达密令给他治疗的医生赶快各自逃命。

果然，不久徐达就死去，年仅五十四岁。

朱元璋闻徐达已死，&ldo;蓬跣担纸钱，道哭至第&rdo;，下令抓捕所有曾为徐达看病的医生，全部杀掉。

{28}此不载于正史，然细节精彩、情理皆然：从朱元璋起初得知徐达染沉疴而暗喜，到表演对&ldo;布衣兄弟&rdo;情深义重的伪善一幕，到徐达病情好转令他始料不及，到痛下杀手、毒飨徐达，再到假装悲恸、以惩处庸医为由卸责灭口，笔笔入木三分，画活了朱元璋，我宁肯采信于它。

值得采信的根据，亦因投毒这事朱元璋至少还干过一回。

李文忠，位列&ldo;功臣榜&rdo;第四的大将、曹国公，他是朱元璋姐姐之子，也是除朱元璋后代外朱家的唯一骨血，但他并非仗着这层亲戚关系登上高位。

史载李文忠作战异常勇敢，&ldo;临阵踔厉风发，遇大敌益壮&rdo;，屡建奇功；更兼不但能武，而且能文，好读书、长诗文、有思想，以儒将鸣于当世。

然而，恐怕就是有思想这一点害了他。

建国后他被释去兵权，居家与高士儒者交，忧国忧民，屡屡将所讨论的意见谏达上聪，如劝朱元璋&ldo;少诛戮&rdo;，对东征日本的计划表示异议，批评宫中宦官太多，等等。

一来二去，朱元璋早就不爽。

洪武十六年冬，李文忠病，朱元璋也是亲往探视，也专门派人护其医药，翌年三月，正当英年的李文忠不治而故。

这次，朱元璋主动指出李文忠是被毒死的，负责治疗的&ldo;诸医并妻子皆斩&rdo;。

滑稽的是，医生们与李文忠素无仇隙，他们为何要冒死毒害一个身为皇戚的大人物呢？‐‐‐总之，证据消失了。

还有一位也是被毒死的，那便是被誉为&ldo;张良再世&rdo;的传奇人物、明初智慧和良知的象征刘基（伯温）。

刘辅佐朱元璋得天下之事，人尽知之，按下不表。

但民间传说过度渲染刘基神机妙算、人不可测的一面，致其形象近仙，这既不真实，也遮蔽了他的某些主要品质。

归根到底，刘基首先是一个大儒，足智多谋也罢，料事如神也罢，只表明他才智上的超群禀赋，而其为人和所持信念、价值观，根本就来自儒家。

不讲清这一点，就很难解释刘基的命运。

刘基一生有两个深刻认识，一是认定元末诸雄唯朱元璋可平天下、结束战乱；二是认定与朱元璋的合作绝不长久，天下未定之际辅之可也，一旦他当了皇帝就应该敬而远之。

明建国后，朱元璋累次提出进其爵秩，刘基均坚辞，只接受了与其贡献极不相称的伯爵封号。

要他当宰相，亦不受命。