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第51章（第2页）

‐‐我的少年时代正在这些国耻之后。

那时民间曾经有&ldo;抵制美货&rdo;、&ldo;抵制日货&rdo;、&ldo;劝用国货&rdo;等运动。

我在小学里唱到这《祖国歌》的时候，正是&ldo;劝用国货&rdo;的时期。

我唱到&ldo;上下数千年，一脉延，文明莫与肩;纵横数万里，膏腴地，独享天然利&rdo;的时候，和同学们肩了旗子排队到街上去宣传&ldo;劝用国货&rdo;时的情景，憬然在目。

我们排队游行时唱着歌，李叔同先生的《祖国歌》正是其中之一。

但当时我不知道这歌的作者是谁。

后来我小学毕业，考进了杭州师范，方才看见《祖国歌》的作者李叔同先生。

爱国运动，劝用国货宣传，依旧盛行在杭州师范中。

我们的教务长王更三先生是号召最力的人，常常对我们作慷慨激昂的训话，劝大家爱用国货，挽回利权。

我们的音乐图画教师李叔同先生是彻底实行的人，他脱下了洋装，穿一身布衣：灰色云章布（就是和尚们穿的布）袍子，黑布马褂。

然而因为他是美术家，衣服的形式很称身，色彩很调和，所以虽然布衣草裳，还是风度翩然。

后来我知道他连宽紧带也不用，因为当时宽紧带是外国货。

他出家后有一次我送他些僧装用的粗布，因为看见他用麻绳束袜子，又买了些宽紧带送他。

他受了粗布，把宽紧带退还我，说：&ldo;这是外国货。

&rdo;我说：&ldo;这是国货，我们已经能够自造。

&rdo;他这才受了。

他出家后，又有一次从温州（或闽南）写信给我，要我替他买些英国制的朱砂（verilion），信上特别说明：此虽洋货，但为宗教文化，不妨采用。

因为当时英国水彩颜料在全世界为最佳，永不退色。

他只是为了写经文佛号，才不得不破例用外国货。

关于劝用国货，王更三先生现身说法，到处宣讲;李叔同先生则默默无言，身体力行。

当时我们杭州师范里的爱国空气很浓重，正为了有这两位先生的缘故。

王更三先生现在健在上海，一定能够回味当时的情况。

李叔同先生三十九岁上‐‐这正是欧洲大战发生，日本提出二十一条，袁世凯称帝，粤桂战争，湘鄂战争，奉直战争，国内乌烟瘴气的期间‐‐辞去教职，遁入空门，就变成了弘一法师。

弘一法师剃度前夕，送我一个亲笔的自撰的诗词手卷，其中有一首《金缕曲》，题目是《将之日本，留别祖国，并呈同学诸子》。

全文如下：披发佯狂走。

莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。

破碎河山谁收拾?零落西风依旧。

便惹得离人消瘦。

行矣临流重太息，说相思刻骨双红豆。

愁黯黯，浓于酒。

漾情不断淞波溜。

恨年年絮飘萍泊，遮难回首。

二十文章惊海内，毕竟空谈何有!听匣底苍龙狂吼。

长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖!是祖国，忍孤负!我还记得他展开这手卷来给我看的时候，特别指着这阕词，笑着对我说：&ldo;我作这阕词的时候，正是你的年纪。

&rdo;当时我年幼无知，漠然无动于衷。

现在回想，这暗示着：被恶劣的环境所迫而遁入空门的李叔同先生的冷寂的心的底奥里，一点爱国热忱的星火始终没有熄灭!

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