大家讨论了好半天，最终都感觉莽古尔泰并非像历史上记录的那样有勇无谋，恰恰相反，这人也是心思缜密。

一方面主动示好，取得行地七公的信任，与之交流。

另一方面又派行天尉暗杀灭迹，把脏水泼到皇太极头上，估计也是想借行地七公的手杀掉皇太极。

毕竟以行地七公的能耐，杀一个人是手到擒来的事情。

柳叶最后又拿起另一只信封，里面装着叠的很平整的几页纸。

这几页纸柳叶看得也是一样的缓慢，我和大牙只有耐心的等待。

好半天，柳叶才抬头看了看我和大牙，见我俩睡眼惺忪的样子，瞪了我们一眼，然后告诉慢慢的告诉我们，这封信是衺玄仙子自己写的，有点像是回忆录，她为了隐藏自己的身份，到了娘娘庙后，把自己的名字改成了&ldo;谢天娘娘&rdo;。

&ldo;衺玄&rdo;与&ldo;谢天&rdo;读音虽然差不多，但是意思却是一百八十度的转变。

&ldo;衺玄&rdo;的直译应该是邪天，有些指责天道不公，而改成了&ldo;谢天&rdo;后，就有些感谢苍天之意了。

第一卷十三副神铠第四十八章魑诅

柳叶并没有着急往下说信里写的其它内容，而是先给我和大牙补习一些当时的历史知识，费了很大劲，我和大牙总算弄明白了当时写这封信的历史背景。

历史课讲得也差不多了，柳叶这才开始继续往下讲。

这谢天娘娘也就是行地七公中的衺玄仙子，虽然最擅长的是役使生灵，但是对于一些治病祛灾、趋吉避凶的手段也是行家里手。

自从到了娘娘庙以后公正的来说也算是造福一方百姓，受民众拥戴，当时的百姓也都感恩戴德，娘娘庙的香火也是空前的鼎盛，这一点与村里留下的传说基本上相符。

我和大牙听得极其认真，时不时的提出一些疑问，柳叶也很有耐心的一一答复了我们。

据信中所讲是在天聪四年，也就是1630年的时候，莽古尔泰当时找到了这道姑。

莽古尔泰列举了皇太极的种种不是，同时透露出行天尉已经开始追杀行地七公了，并嘱咐道姑平时一定要小心提防，那些行天尉杀人如麻，神出鬼没，极度危险。

最后也坦白不满皇太极的所作所为，大力直谏，但是却招至皇太极的反感，惹上了麻烦，恐怕命不久矣。

来找道姑的目的一是希望把自己的小女儿格萨慈麻托付给道姑，希望能加以照顾；二是希望道姑传授他一些乌萨之术，不惜一死，也要杀了皇太极，另择明君。

道姑在莽古尔泰声泪俱下的痛诉下，最终完全相信了他。

不久后，莽古尔泰便在娘娘庙的旁边置下了一座宅院，把自己的小女儿格萨慈麻安排在此，道姑对天盟誓，绝不会辜负莽古尔泰的信任，只要自己还一息尚存，誓死也要保护好公主。

道姑擅长的自然是役使生灵，而役使生灵分为三个阶段，分别是役使飞禽、役使走兽、役使水灵。

教习的过程中，道姑才发现莽古尔泰先前就已经学过一些乌萨之术，对这门的造诣也是小有所成，心中虽然也是略有些怀疑，但还是破例教给了他役使走兽之术。

听到这儿，大牙明显有些激动，声音都提高了八度：&ldo;嘿！

他奶奶的，真的还是假的，要是学会这门手艺可真是吃穿不愁了。

想吃啥都不用费事，掐决念咒，让它们自己排队去厨房，想咋吃就咋吃。

到那时候，咱一出门，还穿啥貂皮啊，到时候咱整条活紫貂，往脖子上一系，让它老实的自己叼着自己尾巴，就在脖子上趴着，那多神气。