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大家讨论了好半天,最终都感觉莽古尔泰并非像历史上记录的那样有勇无谋,恰恰相反,这人也是心思缜密。
一方面主动示好,取得行地七公的信任,与之交流。
另一方面又派行天尉暗杀灭迹,把脏水泼到皇太极头上,估计也是想借行地七公的手杀掉皇太极。
毕竟以行地七公的能耐,杀一个人是手到擒来的事情。
柳叶最后又拿起另一只信封,里面装着叠的很平整的几页纸。
这几页纸柳叶看得也是一样的缓慢,我和大牙只有耐心的等待。
好半天,柳叶才抬头看了看我和大牙,见我俩睡眼惺忪的样子,瞪了我们一眼,然后告诉慢慢的告诉我们,这封信是衺玄仙子自己写的,有点像是回忆录,她为了隐藏自己的身份,到了娘娘庙后,把自己的名字改成了&ldo;谢天娘娘&rdo;。
&ldo;衺玄&rdo;与&ldo;谢天&rdo;读音虽然差不多,但是意思却是一百八十度的转变。
&ldo;衺玄&rdo;的直译应该是邪天,有些指责天道不公,而改成了&ldo;谢天&rdo;后,就有些感谢苍天之意了。
第一卷十三副神铠第四十八章魑诅
柳叶并没有着急往下说信里写的其它内容,而是先给我和大牙补习一些当时的历史知识,费了很大劲,我和大牙总算弄明白了当时写这封信的历史背景。
历史课讲得也差不多了,柳叶这才开始继续往下讲。
这谢天娘娘也就是行地七公中的衺玄仙子,虽然最擅长的是役使生灵,但是对于一些治病祛灾、趋吉避凶的手段也是行家里手。
自从到了娘娘庙以后公正的来说也算是造福一方百姓,受民众拥戴,当时的百姓也都感恩戴德,娘娘庙的香火也是空前的鼎盛,这一点与村里留下的传说基本上相符。
我和大牙听得极其认真,时不时的提出一些疑问,柳叶也很有耐心的一一答复了我们。
据信中所讲是在天聪四年,也就是1630年的时候,莽古尔泰当时找到了这道姑。
莽古尔泰列举了皇太极的种种不是,同时透露出行天尉已经开始追杀行地七公了,并嘱咐道姑平时一定要小心提防,那些行天尉杀人如麻,神出鬼没,极度危险。
最后也坦白不满皇太极的所作所为,大力直谏,但是却招至皇太极的反感,惹上了麻烦,恐怕命不久矣。
来找道姑的目的一是希望把自己的小女儿格萨慈麻托付给道姑,希望能加以照顾;二是希望道姑传授他一些乌萨之术,不惜一死,也要杀了皇太极,另择明君。
道姑在莽古尔泰声泪俱下的痛诉下,最终完全相信了他。
不久后,莽古尔泰便在娘娘庙的旁边置下了一座宅院,把自己的小女儿格萨慈麻安排在此,道姑对天盟誓,绝不会辜负莽古尔泰的信任,只要自己还一息尚存,誓死也要保护好公主。
道姑擅长的自然是役使生灵,而役使生灵分为三个阶段,分别是役使飞禽、役使走兽、役使水灵。
教习的过程中,道姑才发现莽古尔泰先前就已经学过一些乌萨之术,对这门的造诣也是小有所成,心中虽然也是略有些怀疑,但还是破例教给了他役使走兽之术。
听到这儿,大牙明显有些激动,声音都提高了八度:&ldo;嘿!
他奶奶的,真的还是假的,要是学会这门手艺可真是吃穿不愁了。
想吃啥都不用费事,掐决念咒,让它们自己排队去厨房,想咋吃就咋吃。
到那时候,咱一出门,还穿啥貂皮啊,到时候咱整条活紫貂,往脖子上一系,让它老实的自己叼着自己尾巴,就在脖子上趴着,那多神气。
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