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上:九成色金十两
底:万历四十六年户部进到宛平县铺户徐光禄等买完
上:九成色金十两
底:万历四十六年户部进到大兴县铺户严洪等买完
从元宝的刻字看,都是九成色金十两锭,且均为万历四十六年大兴与宛平两县所进,铺户也只有徐光禄和严洪两家。
这就更加证实了史料中关于除&ldo;金取于滇&rdo;之外,京师的专设铺户也必须为宫廷重价购买的记载。
孝端棺中的金银元宝为孝靖所没有,有些史学家认为是万历对孝靖的薄葬造成两者的差异。
这个说法难免有些偏颇。
因为孝靖葬时仅为皇贵妃,而孝端葬时则为皇后,按照当时的等级制度,自然不会等同。
瞬间衰老变态的阴间仆人(1)2007年09月11日00:05
连载:考古中国:定陵地下玄宫洞开记作者:岳南杨仕出版社:海南出版社
在棺床南北两端的8只木箱内,装满了木俑,其中7箱人俑,1箱马俑。
因木箱受潮气侵蚀,均已腐烂霉朽,箱中大部分木俑也已腐烂变质,一触即散,不易拿取。
从地面痕迹辨析,地宫内可能几度积水。
水的蒸发加速了木俑的坏烂,使之成为现在的状况。
为抢救木俑,工作队决定,就在开棺的同时,由白万玉老人对8箱木俑进行清理,并采取保护措施。
木俑的数量已无法鉴别,估计当在千件以上,比较完整的仅剩300余件,仔细辨认,还可看得出是用松木、杨木、柳木雕刻而成。
人俑多数为男性,其中少数是留有长须的长者。
少数女俑,身材都较矮小,呈宫女形象。
但无论老少男女,都衣冠整齐,神采飞扬。
马俑则鞍橙齐备,形态各异。
各种木俑稍作艺术排列,便是一幅极为形象的宫廷内府生活画卷。
据考古发现和证实,这种以俑殉代替人殉现象的最早出现,当在奴隶社会后期。
一些奴隶主感到用大量的奴隶和牛马殉葬未免耗费生产力,损失太大,于是便想出了这一替代的办法。
在安阳殷墟的墓葬中,曾发现过用灰青泥质制作的带着桎梏的男女俑,但数量不多,看来这种方法在当时尚未盛行。
事实上,直到孔子的时代还用活人、活兽来殉葬。
一生呼吁仁善的孔子对人殉固然痛心疾首,对以俑代人殉的方法也不赞成。
他曾说过:&ldo;始作俑者,其无后乎!
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