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第5章（第1页）

一、王维（6）

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

辛夷坞

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

王维&ldo;晚年惟好静，万事不关心&rdo;，还因为他事佛。

《旧唐书》说王维奉佛吃斋，晚年愈盛，每天请数十个僧人和他一起吃饭，以玄谈为荣。

房间中没有其它东西，惟有茶铛、药臼、经案、绳床而已。

每天退朝之后，他焚香独坐，以禅诵为事。

临死之前，忽然索笔写诀别书给远在凤翔的弟弟王缙，又与平生亲故写了很多告别的书信，都是敦促他们要奉佛修心。

王维一家都虔心事佛。

他的母亲崔氏尊大照禅师为师，虔诚奉佛30余年。

弟弟王缙崇拜心空三藏，是密教信徒。

王维自号&ldo;摩诘&rdo;，就是根据《维摩诘经》而取的。

他所撰写《能法师碑》，全篇皆用佛语缀成。

佛家教义钻研得深透，自然会在诗歌中流露出来。

大家都称赞王维的画精妙，王维自我解嘲说自己前生是画师：&ldo;宿世谬词客，前身应画师，不能舍余习，偶被世人知。

&rdo;虽然是玩笑之语，但王维对轮回之说还是有些想法的。

尤其到了老年，病、死等问题无法逃避，如何解脱由此带来的不安和恐惧呢？《秋夜独坐》说：

独坐悲双鬓，空发欲二更。

雨中山果落，灯下草中呜。

白发终准变，黄金不可成。

欲知除老病，唯有学无生。

所谓学&ldo;无生&rdo;，就是领悟不生不灭之实相。

王维领悟了多少，我们无法考证，只是他终究没有做到不生不灭，大约六十一岁那年，他就到西天极乐世界去了。

不过，他&ldo;诗佛&rdo;的形象从此矗立起来，和他众多的诗歌一样会永不消逝。

临死之前，他所任的官职是尚书右丞，大家后来就称呼他为&ldo;王右丞&rdo;。

由于王昌龄号称&ldo;诗家天子&rdo;，喜欢王维的读者不服气，说王维是如&ldo;挟天子以令诸侯&rdo;，不是诗人中的天子而胜似天子。

二、李白（1）

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