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第10章(第2页)

南国新丰酒,东山小妓歌。

对君君不乐,花月奈愁何!

东道烟霞主,西江诗酒筵。

相逢不觉醉,日堕历阳川。

小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。

学者经常说,李太白对东晋谢安的功业充满向往。

谢安以一身系天下安危,淝水一战,举重若轻,扭转局势,使胡马不敢南窥。

同时,李太白还对谢安的功成身退十分向往,如其《赠常侍御》所言:&ldo;安石(谢安)在东山,无心济天下。

一起振横流,功成复潇洒。

&rdo;其实,李太白对谢安的风流生活也十分向往,只不过这种向往时常为浓厚的叹息声所掩盖。

他希望如谢安那样&ldo;暂因苍生起,谈笑安黎元&rdo;,但更向往&ldo;携妓东山门。

楚舞醉碧云,吴歌断清猿&rdo;之类的生活。

在他看来,&ldo;济苍生&rdo;是无心的,&ldo;安黎元&rdo;是暂时的,而归隐后的娱乐生活才是最真实的,他在《东山吟》中说:

携妓东土山。

,怅然悲谢安。

我妓今朝如花月。

,他妓古坟荒草寒。

白鸡梦後三百岁,洒酒浇君同所欢。

酣来自作青海舞。

,秋风吹落紫绮冠。

彼亦一时,此亦一时。

浩浩洪流之咏何必奇。

诗人为何&ldo;悲谢安&rdo;,不是因为谢安没有能够济苍生、安黎元,不是谢安没能够功成身退、拂衣而去,而是谢安的这种幸福生活不能永恒,在历史的长河中,快乐的人生过于短暂。

为了长久地拥有这种幸福的生活,此时的李太白也在继续着他的炼丹生涯。

据说这次江南之行,李太白身边有两个人不离左右:一个是金陵子,即上文提到的那位歌妓;另一位则是家僮丹砂,即上述诗歌中经常出现那位会弹奏《青海波》的小音乐家。

二、李白(8)

李太白身边的奴仆为何名叫&ldo;丹砂&rdo;,原因可能在于诗人对炼丹有着非同一般的激情。

在一篇名为《金陵与诸贤送权十一序》的文章中,诗人叙述了自己炼丹的成绩:&ldo;尝采姹女于江华,收河车于清溪,与天水权昭夷服勤炉火之业久矣。

&rdo;在诗歌中,我们也可以看到他这种炽热的激情:&ldo;愿随子明去,炼火烧金丹&rdo;(《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》、&ldo;愿游名山去,学道飞丹砂&rdo;(《落日忆山中》)、&ldo;终当遇安期,于此炼玉液&rdo;(《游泰山六首》之六)等。

诗人不仅沉湎于炼丹飞升,还一度采食菖蒲,因为道教人士相信经常食用菖蒲,可以荣光焕发,返老还童,所以诗人很认真地说&ldo;我来采菖蒲,服食可延年&rdo;(《嵩山采菖蒲者》),还衷心地劝告他人&ldo;尔去掇仙草,菖蒲花紫&rdo;(《送杨山人归嵩山》。

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