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大隐犹疑恋朝市,不如名作罢归园。
&rdo;更何况,婚后第二年,老丈人就奔赴黄泉而去了。
至于元稹在官场上成功,主要得力于他潜心的复习,得力于婚后第三年的那场考试,得力于兵部尚书裴垍的赏识。
元稹在这场婚事中最大的收获,还是美满的爱情与甜蜜的幸福。
七年后,妻子韦丛死后,元稹写了大量诗篇寄托自己的哀思,如《谴悲怀三首》、《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》、《妻满月日相唁》等,看看下面这首:
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时!
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!
唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
闲坐时想起了你,心中的悲苦就难以抑制,为你伤悲也为我自己。
没有你在我身边,就算能活到一百岁,又有什么滋味。
晋朝的邓攸没有儿子,他知道这是命中注定的;潘岳丧妻后写《悼亡》诗,也换回不来妻子的生命。
分离的结局,难道真的是上天注定?除了死后我们会埋葬在一起,还能期望什么呢?来生相见,更是奢望!
如今惟有长夜不眠来报答你当日的痴情。
很难想象,一个薄幸之人,一个&ldo;巧于婚&rdo;的人,能够写出如此深情的诗歌。
最让人难忘的,还有那首《离思五首》其四:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
很难理解,为什么有人对他的婚姻生活这样愤怒?为什么有人抓住普救寺的那件事情死不松手?唐朝的才子灿若群星,有几人如此深情?又有几人对他们的妻子念念不忘?倘若韦丛地下有知,看到这样的诗篇,定会认为自己是唐朝最幸福的女人。
即使是莺莺表妹,看到元稹那些怀念往日幽会的诗篇,也定会感动:一二十年过去了,表哥还如此挂念,比起那些一场游戏一场梦者,还有什么不知足的呢?
&ldo;挟妓游东山&rdo;、流连花丛者,很少受到谴责,而付出了真情,还备受斥责。
宋代野史《云溪友议》说韦丛刚死不久,元稹又与女诗人薛涛有了绯闻,而且又是始乱终弃的那种。
元稹自己可能会嗤之以鼻,因为薛涛年龄比他整整大上了十九岁,且两人未曾谋面。
但这种消息,又怎么会让看客轻易放过呢?今天戏说&ldo;元稹&rdo;者,依然津津乐道于这点&ldo;风流韵事&rdo;。
元和十年(815)左右,元稹又与裴淑成婚,此时元稹三十七岁。
有人跳出来质问元稹:你说过&ldo;曾经沧海难为水,除却巫山不是云&rdo;,为什么妻子死去了四、五年就变心呢?看看王维,也是三十出头丧偶后,但人家终身未再娶。
王维不再娶妻子,却不能说明他痴情,因为他痴迷的是佛教。
把他作为忠贞守节的榜样,想必王维也会不自在,因为这不是他的初衷。
还有一些才子丧偶后将近十年未娶,如柳宗元,不过那是因为他没有找到门当户对的女子,在这十年同居的女性不止两三人,非婚生子也不止一、两个。
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