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它迅猛得几乎没有始末。

那一大团人的手、足、身体、毛发形成了一个整体，不由任何一个个体来控制始与末。

那个整体的本能、情绪代替了他的一切，他根本无法从中独立出来。

假如这一大团人当时是去投海，而不是糟蹋一个女人，他便也跟着去投海。

随同这个整体去做最危险的事，也比单独去做最安全的事显得安全。

正如他十二岁时被男孩子的整体裹进唐人区和中国妓院，当他认识扶桑这个迥异的个体时，他才从那整体渐渐分离出来。

两年前，他从不去想这事，不敢去想那件少一枚铜扣的短外套。

他从那时起绝对不穿类似的样式和颜色，尽管那种半军服款式的外套是他少年时惟一不反感的装束。

他想起那些日子自己由白痴一样跳窜、耍闹，仿佛拼命让人们相信他仍是个孩子。

也让自己相信，某些祸孩子是不可闯的；即使闯了，作为孩子，性质与成年人也有天大区别。

孩子闯再大的祸也不被看成罪行，普天下对于孩子都是宽容甚至护短的。

于是，在从唐人区回来的日子里，他竭力地顽皮活泼，制造一个孩童的形骸供自己躲藏进去，躲开自己那已渐趋成熟的良知的责问。

此时的克里斯想，做一个孩子是多么安全的事。

任何罪过到孩子身上都成了过失，再大过失都可以被理解成过火的顽皮，抑或是恶作剧。

并且，任何孩子，无论犯了多大过失，都有整整一生来改过，都可有足够的新的开始。

因此人们以及孩子自己都认为他是最犯得起过失的，他在时间上的阔绰可容他把罪恶当做过失来犯。

然后他一步退缩回去，退回成孩子。

成年人都炫耀自己孩童时犯下的无论多恶劣的过失。

他们甚至带着溺爱的笑容揭露自己曾怎样偷窃和偷情。

即使他们在成年后仍干这两件事，他们却只对遥远童年的自己有足够的勇敢与坦诚。

正像此刻十七岁的克里斯，他有足够的坦诚和勇敢来面对两年前的过失。

他常常去想它的始末。

去想扶桑那暖昧难懂的美丽。

他和她之间的关系在此时来想，更显得暖昧难懂。

在回想和反思中，他越发勇敢和坦诚起来。

像库凯家的人一样，他绝不逃脱良心的债务。

库凯家族的男人都有诗人那种鞭打自己良心的习惯，并且一面鞭打，一面去欠下一笔更重的良心债务。

良心欠债和鞭打良心是诗人的必要素质，也是库凯家男人最深的自得。

不同于库凯家其他男人的是，在欠债和鞭打之后，十七岁的克里斯想到了偿还。

那过失已绝断了他和她之间的一切"

下一步"

。

他永远不会再去见她了。

这两年中，他多次逮住自己正咕噜着扶桑那种单调却潜意无限的语言。

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