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第八章 巫神坛前生死斗

巫咸与巫罗部落的矛盾由来已久,在数十年前大战还未开始之时,双方就一直争斗不休。

究其缘由,是上方修行方式不同,巫罗部落的人要在修行魂术时夺取一只魂兽的灵魂化入自己的魂魄之中,如果能在兽魂的侵蚀中存活下来,他们将会拥有兽魂的一部分神通,而魂力增长到一定阶段之后就需要重新吸收一个相同种类的兽魂,用来承载魂力、获得新的神通。

而巫咸部落则注重修持自身,通过魂力的一步步提升来锻炼灵魂,获得神通。

双方本该是井水不犯河水,并没有任何冲突。

可有一天一位巫罗部落的人无意之中炼化了一个巫咸部落的人的灵魂,并顺利得到了那个人的一部分神通和魂力,他也凭此修成炼魂术的最高境界“兽魂真身”

从此之后,巫罗部落的人便展开了血腥的猎杀之路,两个部落虽然同属一族,但巫罗部落中人的神志在兽魂的影响下都偏激无比,根本无法以常人的角度去理解,他们毫不顾忌所谓同族之情,肆意杀戮巫咸部落的人,后来甚至扩展到其他部落身上。

当时尚存的九大部落联合对巫罗部落展开围剿,巫罗部落实力十不存一,但念在同族之情上九大部落并没有赶尽杀绝,直到后来大秦入侵,巫族部落遭受到灭族危机,巫罗部落的炼魂术由于其速成的优势在那场战斗中发挥了重要作用,巫罗部落于是重新被各大部落所承认。

但重新成立的巫罗部落死性不改,好在巫咸部落之中当年人才辈出,创造出很多惊才艳艳的魂术,更何况手中还有炼魂术的秘籍,于是创造出数种专门针对炼魂术的秘术,再才算是勉强解决了此事。

大战之后,巫族十大部落只剩下四个,幸存部落朝不保夕,联系也逐渐消失,如今的巫罗部落却忽然找上门来,还要摆下“巫神坛”

,又怎能不让他们惊讶。

巫族故老的传说之中,各部落有一个共同的祖先“巫神”

,如果两个部落有难以化解的矛盾,就会摆下“巫神坛”

拜祭巫神,然后再巫神坛前进行战斗,到时候谁赢就是谁的道理大。

在巫族部落之中,“巫神坛”

是神圣无比的,不允许任何人的干扰和破坏,违者要受到巫族部落的联手追杀,不死不休。

山谷前已经专门开辟出一块空地,空地中央树立着一座一丈高的木刻雕像,雕像面容模糊,头发披散在身后,整个雕像线条粗犷,充满了野性与原始的美感。

雕像脚下是九尺高的祭台,祭台上面摆满了各种野兽刚刚砍下来的头颅,还冒着热气的鲜血沿着祭台勾勒出神秘的图案,浓郁的血腥气沿着祭台散开,或许是巫神真的存在,这浓郁的血腥气并没有吸引来任何苍蝇和昆虫。

雕像前巫罗部落与巫咸部落的两拨人分立左右,正一脸肃穆的吟诵着什么。

古老的腔调在茂密的森林里弥散开,惊起了一群群飞鸟和野兽。

不远处徐涛等人观看着这一幕,眼神中透露出戏谑与轻蔑。

“果然是野人,居然还崇拜这种野蛮的神明!

祭祀的方式居然也是如此落后!”

徐泰斜这眼睛看着场中的满脸肃穆的巫族众人,满脸不屑。

就在他说话之际,场中异变突起。

祭台上由鲜血组成的图案已经遍布整个祭台,围绕着雕像,此刻在两个部落的吟诵声中散发这血红之色,这鲜血竟然化作蒸汽涂满了整个雕像,很快,那野兽头颅上的血肉也凭空飞起混合进鲜血之中。

雕像表面闪过一阵血红的光芒,涂满雕像的血肉就被吸收进雕像之中。

此刻原本呈现出褐色的木雕已经变成鲜红之色,原本空无一物的雕像面部浮现出一只眼睛,这眼睛占据了整个面部,显得诡异无比。

……

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