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第21章

广岛的&ldo;原爆&rdo;纪念集会的情形让我略有感动。

集会结束之际,国民自卫队的一架直升飞机在人群上空盘旋,用高音喇叭呼喊和平口号,林荫道上的日本民众一边散场,一边向直升飞机挥手并同声应和。

这个场景让我觉得,日本人心特齐,底下走着的和上面飞着的心心相印,他们是一家人,还让我意识到,和平观念已经在日本民众心中根深蒂固,他们如今是文明人,不想再打仗了。

我们所到之处,日本人总是&ldo;和平和平&rdo;地念叨个不停,我相信他们都挺真诚的,以逻辑做真伪辨识,也说得通。

日本文化中有尚武好战的基因,不过在全世界,现代文明的普世价值都正在超越民族文化价值,尤其在一个发达的民主国家,国民的和平愿望并不是太值得怀疑的事。

日本山川秀美,又很洁净,每辆汽车都很鲜亮,像刚刚洗过似的,房子大多是米黄或浅灰色的,跟人们的衣着一样,低调又得体,透着那么一股格调和涵养。

如果只看这些优点以及国民的和平信念,我会非常喜欢这个国家。

不过遇到&ldo;历史问题&rdo;时,我则不免有些灰心丧气。

在东京等地,我们问到的每一个日本国民,除了几位学者和少数&ldo;左翼&rdo;人士之外,没有任何一个人,愿意痛痛快快地承认本国曾经侵略过亚洲诸国并犯下罪行。

听了他们的回答,你才知道川端康成关于日本的&ldo;暧昧&rdo;的特性的说法是多么精辟。

我并不是说日本国民完全不愿意直面历史,对于日本发动战争给亚洲各国带去灾难,他们中的多数人并无异议。

他们只是并非像一般中国人希望的那样态度恳切。

我倒不觉得这是个大问题:恳切不恳切,于我们何加焉?

被访的日本人的最常见的回答是,对于日本侵华往事&ldo;不清楚,那是政治家的事&rdo;。

这跟我们国家1949年之后的正统历史观倒是有些类似:日本侵华是少数战犯主导的战争,日本人民也是受害者。

真实的历史总是没这么单纯。

资料就不引了,单我们在广岛&ldo;乡土资料馆&rdo;的&ldo;战时生活展览&rdo;的见闻,就足以说明当年日本举国征战的热情。

日军打太原,广岛的妇女昼夜缝制军衣;前方杀到徐州了,后方送过去签名的锦旗;攻占中国首都了,后方庆功大游行,高举无数横幅,&ldo;庆祝南京陷落&rdo;。

打到最后男丁没了,妇女去挖煤窑,太热,上身赤裸,蓬头垢面。

当年的全体日本国民都为战争做出了巨大的贡献,军功章里有东条英机的一份也有人民的一份。

去日本见贤思齐(二)

在日本,我也曾站在日本国民的立场上自问:历史问题真的那么重要吗,翻过那一篇儿不行吗?最终我觉得,翻篇儿是必须的,纠缠过去没出路,可是这背后还有一个怎么才能翻得好的问题。

在欧洲,落花有情流水有意,前协约国想翻篇儿,前轴心国也想翻篇儿,这才一把劲儿把奥斯维新翻过去了。

往肤浅里说,我始终有一个印象,东亚国家都有点儿受制于感情,还不像西方国家那样有人类之爱的信念。

日本国民似乎讳疾忌医,面对指责时的心理比较幼稚。

小孩子一般有这个心理:我不是已经改了吗,以前的事你就别提了。

我倒觉得,一些日本国民的&ldo;打仗的是前辈,我们没参与&rdo;自辩不靠谱,国家行为如果无涉集体意愿,仅由一代人中的几个首脑负责,世界上还会有负责任的国家吗?

在东京,辻康吾教授对我们说:&ldo;两国在二战之后走上不同的道路,中国成为社会主义国家,日本则成为民主的&lso;非正常&rso;国家,各有特殊性,这导致两国国民在思维模式上完全不同,很难理解对方的立场。

&rdo;

我觉得他说得对。

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