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第50章（第2页）

&rdo;陈爷笑了起来。

确实很诡异，jane尚未听完就感觉浑身发冷，不禁打了个哆嗦。

轮回知道她是害怕了，便用眼神安慰着她。

陈爷仿佛也觉察到女孩的不安，于是顿了一会，顺便嚼了块茶点。

&ldo;释迦牟尼的4颗佛牙舍利，一颗被供奉于天宫，人间供奉的有3颗；而佛指骨舍利世间仅存1颗，对，就是刚才你们在照片上看到的那个。

供奉于陕西省扶风县法门寺，于1987年4月被发现。

&rdo;

&ldo;而最为珍贵的，是一颗拇指般大小、心脏形状的红色半透明舍利--佛心舍利。

&rdo;陈爷亮出了他的右手拇指，直观的向两人表达那颗舍利的尺寸。

&ldo;这枚舍利为什么珍贵？因为它应了&lso;佛在心中，心中有佛&rso;这句佛谒，倍受人景仰，所以被单独供奉在佛主的出生地，美丽的蓝毗尼花园。

&rdo;

&ldo;为什么它会跑到唐玄宗的手里呢？&rdo;jane忍不住发问。

&ldo;哦不要着急，且听老夫慢慢道来。

姑娘，这牵扯到当时唐朝的宗教背景……&rdo;老人眯缝着眼，或许正在脑海中组织语言。

正文23

泌水院嘉州文化街的&ldo;琢玉&rdo;古董店，不同以往，正是营业时间，却紧闭着木制的店门。

轮回和jane坐在店铺中央的土漆八仙桌旁边，桌上摆着上好的茶点，桌子对面，是店铺的掌柜，人称&ldo;玉石眼&rdo;的玉石鉴定专家--陈爷。

空气中充满着一股神秘的味道，他们谈论着令许多寻宝者穷尽一生却无所获的‐‐佛宝传说。

陈爷终于睁开眼睛，继续之前的话题。

佛学大师南怀瑾认为，释迦牟尼所创立的佛教，和承先启后、继往开来的精神所在。

仅从学术观点来看，释迦牟尼在印度上古史上，与中国孔子的用心，并无多大的差异之处。

仲尼惧王道不彰，人心陷溺，邪说横行，于是删诗书、定礼乐、著《春秋》，以明经世宗旨，存道统以续文化精神。

他和释迦牟尼的斥外道、说正法、存平等、行教化、正思维、伸智慧，彼此用以救世救人的存心和精神，虽然稍有出入，但距离并不太远。

至于释迦牟尼与孔子的哲学义理，高深浅近的区别，平心而论那是各有所长的。

释迦牟尼虽然有心闲邪存正，删繁就简，但是佛教本身，却未能在印度本土长久植根或滋长，结果还靠中国将他的全部教法与学说，一概承受下来，并加以融会贯通，建立起一个耀古铄今的中国佛教，实在是一件不可思议的事。

世界上几个伟大宗教的教史，大体都不例外，凡是产生教主的所在地，当时都是不肯珍视他的施予，必须等到外人崇敬，才会视如拱璧，慢慢地倒流回来。

古今中外人们的共同心理，大概都是贵远而贱近，祟古而薄今，好秘而恶显，拒亲而爱疏，俗话说：&ldo;远来的和尚好念经&rdo;，也许就是这个道理。

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