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佛陀曾说:&ldo;阿难,其实我以前给弟子们讲经说法时,已经讲过类似的问题。
你还记得么,我曾问过你们,信佛闻法的善男子和善女人,若用四大洲那么多的鲜花草木来供养佛法僧三宝,等四果圣人及辟支佛灭度后,又一一为他们建造大塔,用香花、幢幡、宝盖来供养,这样的功德大不大?&rdo;
阿难回答说:&ldo;是的,佛陀,您问过这样的话,我们当时回答,这样的功德是很大的。
我记得您教导我们说,善男子和善女人这样供养,功德确实很大,不过,若等佛涅槃后,将佛的芥子般大的舍利子,装入庵摩勒果那么大的小塔,塔尖象针一样细小,露盘象酸枣叶大,佛的形像如麦粒大,以这样的佛舍利塔来供养三宝,其功德要胜过前面几百、几千、几千万倍!
&rdo;
《金光明经》说:&ldo;舍利者,是戒定慧之所熏修。
&rdo;印光大师说:舍利,&ldo;乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。
此殆心与道合、心与佛合之表相耳&rdo;。
所以,勤修戒定慧的修行人在圆寂荼毗后,往往能在骨灰中筛出许多舍利。
至于道力精深的高僧,他们的舍利,还会表现出种种神异现象。
《法华经》如来寿量品中,佛陀说:&ldo;众见我灭度广供养舍利,咸皆怀恋慕而生渴仰心,众生既信服质直意柔软,一心欲见佛不自惜命身。
&rdo;可见舍利是留给众生做修行的见证,增加修行的信心,只要精进修行,就可以来去自由,走出六道轮回。
印光大师说舍利的灵异现象,乃是&ldo;佛菩萨欲令一切见闻者,深植善根,特为示现&rdo;。
&ldo;灵异现象?&rdo;jane对这个有些疑问,其实轮回也正想问。
&ldo;哦,关于舍利的灵异现象并不足信,你们了解一下就可以了,我简要说说。
佛教史载:吴孙权时,康僧会与弟子们,虔诚祈求,竟然于空瓶中发见舍利子。
西晋慧达(俗名刘萨何)虔诚祈求,舍利与塔从地涌出来。
这说明,舍利子是可以至诚感得的;而且,它还可以生长。
明初,西藏宗喀巴大师‐‐黄教的创立者,晚年落下了一颗牙齿,交与大弟子保藏。
后来问起,弟子是作为舍利而恭敬供养着。
拿回来看,牙根上长满了舍利子。
当时,取下舍利子,分给弟子们供养。
而此牙齿,在恭敬供养中,经常生长微粒的舍利子,一直到现在。
还有一事发生在台北,前司法院长居正,生前供奉舍利子五颗。
死后,移供中正路的善导寺。
后来,发见舍利子已增为十颗。
&rdo;
&ldo;哈哈不可思议吧?当然这些都是传说而已,不过却大大增加了舍利的神秘。
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