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第6章（第2页）

你的军训经历使我一下子想起了李敖。

多么偶然，他也是对军训之压制深恶痛绝，而决心&ot;特立独行&ot;的。

你一定读过李敖的《预备军官日记》，你们相似的人生道路，或许正是一种必然吧。

在没有压制的地方，人不会想要自由。

就像一个养尊处优的人，平常吃满汉全席也不会觉得很香，而一旦饱尝颠沛流离、忍饥挨饿的折磨之后，他就连一碗稀粥也会喝得津津有味。

所以，我想，那些强迫你们接受军训的人真愚昧--他们的本意是惩罚，是愚弄，没有想到却给了你们这样一个磨砺的机会。

从反面来看，这个机会真难得，没有经过那一年非比寻常的军训，你会成为今天的你吗？

不知你欣不欣赏李敖的人生观？我自以为李敖的人生观是极健康、极人性的，也原应是极普通，极正常的，却难为只有他一个人敢讲。

唯其敢于承认人性的缺陷，才卓然不群。

他敢说自己的&ot;恶&ot;，又不以为耻，欣然接受，昭之与众，这与鲁迅先生的正视中国人的劣根性，却依然苦痛一生地爱他们、骂他们、救他们，为这&ot;恶之花&ot;深爱一生、耗尽心力，如出一辙。

纵其李、鲁二人，一嘻一庄，一笑一骂，在某种程度上，其率真与坦荡、真挚与深沉是怎样的神似啊！

写到这里，我觉得有些辞不达意了，苍白的文字怎么能够表达心中丰富而微妙的感受？或许你能明白我的意思吧。

盲目的爱不是爱，深知其缺、深受其苦却痴心不改的爱才是真爱；无知的天真不是纯洁，历经沧桑仍不改其纯真、仍坚信&ot;真、善、美&ot;的天真才是真纯洁；隐瞒、伪装的自信不堪一击，君子坦坦荡荡的自信才是真正卓尔不群、傲然物外的自信。

以这样的标准，问天下恋人，真爱者几？问天下女人，真纯者几？问天下男儿，自信者几？我热切地期待过，但很快就失望了。

从此以后，我便再不敢有任何的期待。

我觉得很悲哀，&ot;噫！

微斯人，吾谁与归？&ot;

我在你的文字中发现了诗意、发现了爱。

你的某些散文像诗一样，但我没有读到过你写的诗歌。

你写过诗歌吗？也许你现在的心态过于忧愤，不适宜写诗。

但是，我凭着直觉，认为你在本质上还是一个诗性的人。

告诉你，我最爱的就是诗，我觉得诗是文学艺术的至高形式。

我常常携带一本诗集伴我度过火车、飞机上的漫漫旅途和孤灯白壁的茫茫长夜。

有了诗歌，一节肮脏的火车车厢立刻就变得像宫殿一样美丽。

俄罗斯诗人曼德尔斯塔姆有这样的诗句：

人们需要诗歌，它将成为他们自身的秘密，

令他们永远清醒

并让他们沐浴在它呼吸之中的闪亮的波浪里

我多么希望我们也沐浴在这&ot;闪亮的波浪里&ot;啊。

最近我读了一本《北大诗选》，收入了从一九七八年到一九九八年这二十年间数十位北大学子的诗作。

我发现，其中有不少的好诗。

最好的当然是海子的诗，我喜欢他的那首《面朝大海，春暖花开》。

我都能够背诵了：

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你又一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

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