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第69章（第1页）

可爱的女人不仅有&ldo;思想卡通&rdo;的自由，更有权在任何时候把自己置身于卡通片的场景，但是除了日本男人之外，相信世界上绝大多数男人对一部卡通a片是不会太有兴趣的。

二、在80对&ldo;笑床&rdo;持否定态度的男人当中，又有50怀疑对方是在嘲笑自己（包括姿势、表情以及某些器官）。

&ldo;我很好笑吗？&rdo;‐‐在许多黑帮电影中，这句话常常就充当了斗殴的开场白。

三、对&ldo;做爱&rdo;这件事本身的嘲笑。

尽管男性对性爱态度各异，或严肃，或嬉皮，或委琐，而&ldo;淫笑&rdo;也是男性的专例，但临床上，大多数男人皆不知何故地一致相信正在做的乃一件极其严肃之事。

然而事情的真正可笑之处，可能正在于这件事本身不仅的确可笑，而且十分幽默。

williaf&iddot;fry，jr指出，幽默的理论背景就在于吊诡（paradox）。

幽默不同于其他严肃的人生，在于它的游戏框架（playfra）‐‐音调和平时不一样、眼睛向上眨、身体的移动。

通常这些游戏框架在幽默游戏开始时即设定好了。

也许是真知灼见，否则，在包括康德在内的多位大哲生前发表的性爱感言中就不会充斥着&ldo;荒唐，可笑&rdo;以及&ldo;手忙脚乱&rdo;这一类的负面评语了。

人类一思考，上帝就发笑。

女人一&ldo;笑床&rdo;，正在从事下半身思考的男人就不能不像面对上帝的人类了。

归根究底，女人因何发笑？此事也许就像汤显祖感慨过的那个&ldo;情&rdo;字：&ldo;不知所起&rdo;。

然而男女双方不妨都退一步想：吃饭的时候为什么也不可以笑？当味蕾遭到美味突袭的时候，不论男女，为什么更是一脸的痛苦万状呢？

伟哥与祥哥

男性通常被认为性格急躁以及缺乏耐心，然而，当他对某个女人发生了难以抵挡的兴趣而一时又难以得逞，多数就会变得极有耐心，变得很能等，很善于纠缠。

不然的话，就不会有社会团体建议把男性对女性无休止的&ldo;纠缠&rdo;法定为一项刑事罪行。

对女人最有耐心的男人，是庄子寓言里的尾生：&ldo;尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

&rdo;有一个名叫尾生的男人，约了他中意的女子在桥下见面，等啊等，那女人始终没露面，最后尾哥等到的是涨潮，但就是不肯离开，最后抱着桥柱，淹死了。

这就是人称&ldo;抱柱之信&rdo;的史上最伟大，也是最失败的等待，因为结果是该来的没来，不该来的来了。

其实，我觉得尾哥的行为对于那个未能赴约的女子是不公平也不负责任的，除了堵车、化妆之外，就不允许人家有别的原因了？我想，如果尾哥能够像我们一样读过下面这个段子，思路可能就会灵活一些：一对老夫妻为了庆祝他们结婚50周年，约定纪念日当天在河边约会，就像他们年轻时做的那样。

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