九五六年次有苏秋镇、纪镇南、胡述兆：一九五七年次有李敖、陆啸刽；一九五八年次有吕

传胜、许家深；一九五九年次有朱石炎、翁岳生；一九六0年次有张麟征、张德铭；一九六

一年次有施性忠、林奇福、古登美等。

在法律专修科那年的四月二十五日，正好是我二十岁生日，生日后两天，爸爸死了。

我

因反对传统“把活人弄成死人，把死人弄成鬼”

式的丧礼，力持丧礼改革。

台中一中我敬重

的国文老师鄢曾荫先生婉为劝我说：“李敖你读书明理，按古礼，不能这样干吧？”

我说：

“按古礼，按《易经》是‘丧期无数’；按《墨子》是我母亲要殉葬；按《礼记》是我父亲

不能火葬……今天我要真行古礼，更不得了了。”

他见我学识渊博，我的礼比他还古，为之

语塞。

爸爸死后，有一位老先生特别奔走，料理后事，他就是人称“沈二爷”

的沈铭三先

生。

沈二爷因为辈份是外祖父级的，我们称他“二大老爷”

。

他是典型的中国正派仕绅，爱

护朋友，对朋友的忠心可靠，给我极深刻的印象。

他跟爸爸的交情极深，他生在一八八七年

（民国前二十四年，我则是民国二十四年，正好前后各二十四年），比爸爸年纪大，他对国

民党来了以前的政治社会，有着微妙的眷恋。

他不相信国民党，认为国民党自私、没原则、

不可靠。

当跟他同岁的国民党蒋介石弄出了签了《中苏友好条约》、让外蒙古独立的消息传

来时候，他气愤地对爸爸说：“玑衡，你看，国民党在卖国！”

后来局势逆转，国民党收缴