的灵魂有没有，在哪里？我不知道，但我知道他们的肉体化为枯骨一坛；他们死了，我还活

着。

李善培对我讲了一个秘密：他说有一天他和老居士出去办事，路过一家饭馆，两人就去

吃，老居士告诉跑堂的，来碗素面，他也跟进。

不料两人狼吞虎咽一阵，发现面里有肉——

不是素面，他大吃一惊，赶忙指给“父”

（他们湖北应城人喊爸爸做“父”

）看，殊不知老

居士正在衔肉大嚼，向他使个眼色，表示不必声张，又埋头大嚼起来了（中国的佛门人物

中，虽然有一派公然喝酒吃肉，像苏拭的朋友佛印和尚，但这些禅派流变，都不是正宗。

照

一般佛门规矩，做酒肉和尚是绝对不行的。

善导寺是守板眼的寺，自然不准济公活佛或花和

尚鲁智深那一套）。

老居士有一习惯就是早起。

起来就查勤，看谁起得晚，有一天掀我蚊

帐，见我未起，大骂李天培，天培噙泪不敢言，我颇不自安。

还有一次，老居士在大雄宝殿

骂李天培，另一位老居士看不过去了，婉言说：“子宽啊，这里是佛堂啊！”

老居士猛悟，

立刻停骂了。

老居士由于革命尚未成功，自己先被出局，内心欠平衡，可以想见。

后来李天

培台大电机系毕业离台，蒋介石还看老居士老面子，送了美金，老蒋有人情味于权谋之中，

由此可见。

李天培离台后，李善培同我熟了，也变成好友。

他退伍归来后，与陈平景双双落

发去做和尚，主持“中国佛教会”

的老居士大喜，可是好景不长，李善培竟不守清规，有还

俗可能；那时我主持文星，已算名人，老居士盛宴请我于善导寺，众家高僧作陪，饭后辟室

独与我谈，他两眼炯炯有光，却几乎泪下，他说：

“善培如还俗，我大没面子，盼李先生出面劝阻此事。”

我答应了，可是我的劝阻没有