兼媚“民进”

、“台独”

者亦有之。

这些货色的知识分子，如今单独作秀，意犹未足；又成

群结队，以“澄清天下”

为招徕，组织“澄社”

。

事实上，这些货色又安足以语“澄清天

下”

？《后汉书》写第一流的知识分子范滂，“登车揽辔，慨然有澄清天下之志”

；《世说

新语》写第一流的知识分子陈蕃，“言为世则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志”

。

这种知识分子，他们为人间正义，可以坐牢、可以受刑、可以赴死，可是“澄社”

这些货色

呢，却什么牺牲全避之惟恐不及，既不敢冒犯暴君于先、又不敢冒犯暴民于后，口口声声说

“知识分子不可做政治帮闲”

（“澄社”

社长杨国枢语）。

事实上，他们是最大的政治帮

闲！

他们口口声声超然于“党政职务”

之外，但是他们自己，又几个不是国民党？而他们在

发布成立宣言之日，居然立刻聘请党政双修的国民党大老、总统府国策顾问伪君子陶百川为

“名誉社员”

。

这些货色的势利与格调，岂不立刻呈现得一清二楚么？他们唐突古人陈蕃、

范滂之未足，又以外人为依傍，以英国“费边社”

（fabianciety）自期。

殊不知“费边社”

的人物，论才、论学、论品、论胆识、论

抱负，都非这些货色所能攀附，这些货色费了半天劲，其实全搭不上边。

结论是，“澄

社，，也者，愈澄愈不清，天下何辜，竟为彼辈所澄，倒霉极了。

“澄社”

如此，其他什么社、什么团体更等而下之了。

德丁死于一九九八年，活了九十多岁，我