衬托着这一幅黯淡的鲁迅童年的画面，还有台门的败落和时代动乱两种因素。

乡下所谓台门，意思是说邸第，是士大夫阶级的住宅，与一般里弄的房

屋不同;因此，这里的人，无论贫富老少称为台门货也与普通人家有点不1。

在家境好的时候可以坐食，及至中落无法谋生，只有走向没落的一路。

根据传他们的传说，台门货的出路是这几条，其原有的资产，可以做地主或开当铺钱

店的，当然不在:限。

其一是科举，中了举人进士，升官发财或居乡当绅士。

其二是学幕，考试不利，或秀才以上不能进取，改学师爷，称为佐治。

其三是

学生意，这也限于当铺钱店，若绸缎布店以次便不屑干了。

可是第一第二都

要多少凭自己的才力，若是书读得不通，或是知识短缺，也就难以成功。

至于第三类，也须要有力的后援，而且失业后不易再得，特别是当铺的伙计，普通尊称为朝奉，诨名则为夜壶锟，因为它不能改制的器皿也。

照这样情形，低不

就，高不凑，结果只是坐吃山空，显出那些不可思议的生活法，末了台门分散，混入人丛中不可再见了。

论他们的质地，即使不能归田，很可能做个灵巧的工人，或是平常的店伙，可是懶得做或不屑做，这是台门的积习害了他们。

出现于鲁迅笔底的人物，其实都是台门的悲剧人物，而鲁迅自己，也正从败落的

台门中出来呢!

鲁迅的家世覆盆桥周家分作三房，叫做致房、中房及和房，中房的大部分移住在过桥台门，致房的大部分移住在新台门，还有一部分留在老屋里

致房底下又分智仁勇三房，留在老屋的是勇房的一派。

在鲁迅的好些小说及

《朝花夕拾》里，出现的智仁两房的英雄颇不少。

作为鲁迅童年生活的背景，他自己在《朝花夕拾》中说到&ot;百草园&ot;和&ot;三

味书屋&ot;的画面。

他说:&ot;我家的后面是一个很大的园，相传叫作百草园。

现

在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜

畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子〈云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。

有人说，何首乌根有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块根像人样。

如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

&ot;1这是一篇很简要的描写，说得小一点，那么一个园，一个家族，那么些小事情，都是鸡零狗碎的;但在这空气中，

那时鲁迅就生活着，当作远的背景看，也可以算作一种间接的材料吧?说得大一点呢，是败落大家的相片。

无论百草园或是园门口，都是小孩子们所爱

去的世界，诚如周作人所添注的：门外面是那么大的一个园，跑出去玩固然