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第80章（第2页）

他计划分六个部分来写一部巨著《伟大的复兴》。

打算在第一部分重申我们的知识现状；第二部分描述一种新的科学调查方法；第三部分汇集实验数据；第四部分解释说明他的新科学工作方法；第五部分提出一些暂定的结论；最后一部分综述用他的新方法所获得的知识。

可想而知，这项宏伟的计划──可能是自从亚里士多德以来最有抱负的设想──从未得以完全实现。

但是可以把《学术的进展》（1605年）和《新工具》（1620年）看作是他的伟大著作的头两个部分。

《新工具》也许是培根最重要的著作。

这部著作基本上是号召人们采用实验调查法。

由于完全依靠亚里士多德演绎逻辑方法的荒诞可笑，因而需要一种新的逻辑方法──归纳法。

知识并不是我们推论中的已知条件，而是要从条件中归纳出结论性的东西，更确切地说是我们要达到目的的结论。

人们要了解世界，就必须首先去观察世界。

培根指出要首先收集事实，然后再用归纳推理手段从这些事实中得出结论。

虽然科学家在每一个细节方面并不都是遵循培根的归纳法，但是他所表达的基本思想对观察和实验有重大意义，构成了自那时起科学家一直所采用的方法的核心。

培根的最后一部著作是《新西特兰提斯岛》，该书描写了太平洋的一个虚构的岛上的一个乌托邦国家。

虽然书中的背景令人想起托马斯&iddot;摩尔爵士的乌托邦，但是其整个观点则截然不同。

在培根的书中，他的理想王国的繁荣和幸福取决于而且直接来自于集中精力所从事的科学研究。

当然培根是在间接地告诉读者科研的明智应用可以使欧洲人民与他的神秘岛上的人民一样繁荣幸福。

人们完全可以说弗朗西斯&iddot;培根是一位真正的现代哲学家。

他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。

他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者。

在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。

他那渊博的学识连同精彩的文笔与科学和技术相共鸣。

虽然培根是一位忠实的英国人，但是他的洞察力远远地超过了他自己的国界。

他划分出三种雄心：

其一类者，朝思暮想，惨淡经营，在本疆之内，得陇望蜀，觊觎青云；其二类者，官衣旰食，机关算尽，图他人之邦，扩己国之势，拜倒称臣者愈多愈善，此辈虽贪婪无度，然却至尊至贵；若一人披荆斩棘，努力登攀，以求人类享有经天纬地之略，驾驭宇宙之才，此实属雄心大志，…尽臻尽善。

虽然培根是科学的指路人，但是他自己却不是一位科学家，也跟不上他的同时代人所取得的进展的步伐。

他忽略了纳皮尔（新近发明了对数）和开普勒，甚至还有他的英国同伴威廉&iddot;哈维。

培根正确地指出热是一种运动形式──一个重要的科学学说，但是在天文学上他却拒绝接受哥白尼的学说。

不过人们应该记住培根不是要提出一套完整、正确的科学定律，而是要提出一个应该学什么的概说。

他的科学猜想意在作为进一步探讨的而不是作为终极的结论。

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