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第16章（第1页）

人们也许知道伽俐略是一位笃信宗教的人。

尽管他受到了审判和定罪，但是他并没有放弃宗教信仰，也没有脱离教会。

后代人羡慕伽俐略，把他看作是反对教条主义和反对权威扼杀思想自由的象征，这是完全正确的。

但是，他在创立科学方法中所起的作用则具有更重要的意义。

14亚里士多德

公元前384～前322

亚里士多德是古代世界最伟大的哲学家和科学家，他创立了几乎丰富了每个哲学领域的形式逻辑学，对科学做出了许多贡献。

今天亚里士多德的学说虽然有许多已经过时了，但是比其他任何一个具体的学说都更为重要的是他研究问题的理性主义方法。

亚里士多德的作品包含有他的态度、观念、信仰和信心。

他的态度是人类生活和社会的每个方面都可以是思维和分析的合适对象：他的观念是宇宙并不是受纯粹的机会、魔力或任何神的荒诞不经的念头所支配，宇宙的运动是受理性定理所支配；他的信仰是人类应该对自然世界的每个方面都进行系统的研究；他的信心是我们在得出结论的过程中既要利用实验观察又要利用逻辑推理。

这一套方法与传统主义、迷信主义和神秘主义相对立，对西方文明有着深刻的影响。

亚里士多德于公元前384年出生在马其顿的斯塔基拉。

他的父亲是一位著名的内科医生。

亚里士多德十七岁时前往雅典柏拉图学园学习。

在那儿他一学就是二十年，直到柏拉图死后不久才离开。

在父亲的熏陶下，他对生物学和&ldo;实用科学&rdo;产生了兴趣。

公元前342年，亚里士多德返回马其顿，给国王十三岁的儿子──历史上人称亚历山大大帝──当了几年私人教师。

公元前335年亚历山大继承王位后，亚里士多德返回雅典，创办了自己的学校──莱希门学园。

随后的十二年他一直在雅典，这一时期与亚历山大军事征服的生涯大体相巧合。

亚历山大并没有向先前的导师请求指教，但是却慷慨地为他提供研究经费。

这在历史上也许是科学家从政府得到大批研究经费的头一个先例，也是随后几个世纪中的最后一个事例。

但是与亚历山大交往是有危险的，亚里士多德原则上反对亚历山大的独裁作风。

这位征服者因怀疑亚里士多德的侄儿有变节行为而将其处以死刑；看来他这时曾想过要把亚里士多德也处以死刑。

亚里士多德颇为民主，不合亚历山大的味口，尽管如此，他也会因为与亚历山大交往过甚而得不到雅典人的信赖。

公元前323年亚历山大去世时，反马其顿的派别在雅典占据统治地位，亚里士多德被指控为犯有&ldo;渎神罪&rdo;。

亚里士多德想起了七十六年前苏格拉底的命运，他逃离雅典，边逃边说：他不会给雅典第二次机会来犯下攻击哲学的罪行。

几个月后他在流亡中丧生，终年62岁。

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