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第9章（第2页）

保罗有关妇女应有什么地位的思想也十分鲜明；&ldo;女人要沉静学道，一味的顺从，我不许女人讲道，也不许她管辖男人，只要沉静。

因为先造的是亚当，后造的是夏娃（《前提摩太书》第二章第十──十三节）。

&rdo;类似的思想在《哥林多人》第一卷第十一章第三──九节中也许表达得更有力量。

保罗无疑是在这样的段落里表达了他的许多时代人已经坚持的一种观点，但是值得注意的是，耶稣似乎没有作过类似的说明。

基督教由一种犹太派教转变成为一种世界宗教，保罗在其中所起的作用要比其他任何人都大。

自从那时以来的所有这些世纪中，他的耶稣神性和唯有信仰才能获得释罪的中心思想一直是基督教思想的基础。

后来所有的基督教神学家，包括奥古斯丁、阿奎奈、路德和加尔文在内都深受他的著作的影响。

实际上保罗思想的影响是如此之大，以致于有些学者认为应该把他而不是耶稣看作是基督教的主要创立人，看来这种观点未免太过于偏激。

但是保罗的影响即使不能与耶稣相等同，也远大于任何其他基督教思想家。

注释：

1拉比（希伯来文rabbi）:犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式者的称谓。

意思为&ldo;老师&rdo;。

2原罪：基督教重要教义之一。

谓人类的始祖亚当和夏娃受造后被置于伊甸园，因受蛇诱违背上帝命令，吃了禁果，这一罪过成为整个人类的原始罪过，故名。

认为此罪一直传至亚当的所有后代，成为人类一切罪恶和灾祸的根由；即使是刚出世就死去的婴儿，虽未犯任何罪过，但因其有与生俱来的原罪，故仍是罪人，需要基督的救赎。

3摩西律法；即&ldo;律法书&rdo;，基督教《旧约圣经》的一部分，《圣经》的首五卷，包括《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。

是犹太教第一批确定为《圣经》的各卷。

犹太传说，这五卷书是上帝通过摩西所宣布的&ldo;律法&rdo;，故称。

五卷书中，有些部分详细记载各项律法条文；有些地方记述犹太人关于世界和人类的由来，以及犹太民族早期历史情况的传说故事。

这些内容，综合在一起总称&ldo;律法书&rdo;，构成犹太教教义、教规的重要依据之一。

基督教亦对之尊敬。

4割礼；犹太教的一种宗教仪式，用石刀割损男婴阴茎的包皮。

据《创世记》载：上帝立亚伯拉罕为万民之父，同他立约：凡男孩诞生后第八天必须受割礼，作为立约的标志。

凡不受割礼的男子，不得成为雅赫维的子民。

由此以色列人中男孩诞生后第八天都受割礼。

后伊斯兰教亦有此俗，称海特乃。

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