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第69章（第2页）

狗名和犬名的含义一样，两人的判断都对。

如果，甲说这是牛，乙说这是马，牛名和马名都与狗实不相符，所以，两个的判断都错。

墨子认为这两种情况属于无胜之辩，不合辩的规则。

因为辩应该有辩胜者，两个矛盾判断一是一非，或是合乎事实，或是不合乎事实，这就是当者胜也的意思。

&ldo;或谓之牛，或谓之非牛，是争彼也。

&rdo;谓之牛和谓之非牛是两个矛盾的判断。

辩论它们的是非，就是要在它们之中确定一个判断是真的，是反映客观对象的，此即所谓争彼，既然彼‐‐客观对象是确定的，那么，两个矛盾的判断不可能同时成立，即不可能同时为真，或同时为假，即所谓&ldo;不两可两不可&rdo;。

墨子逻辑强调论证、推理等思维活动必须遵守思维的基本规律，这样可以增强逻辑说服力，使结论更有根据，更具确定性。

同时，为了驳斥论辩对方的论点，墨子以思维的基本规律为基础和判别标准，揭示对方的逻辑谬误，从而证明自己论点的正确。

墨子关于逻辑谬误的认识表现在三个方面，其一是关于词语表达的混乱，其二是关于类属关系的混乱，其三是关于悖论的分析。

由于词语的多义性，在逻辑思维中，不能正确地使用同词多义或同语异义的词语，在某个特定的场合，词语的应用就会违反了其应有的内在含义，就会产生名不举实，辞不抒意，出现逻辑谬误。

例如，&ldo;物尽同名，二与斗&rdo;，&ldo;为麋同名，俱斗不俱二，二与斗也。

&rdo;词语虽然相同，但其内在意义并不一定都相同。

两个麋有可能斗，也有可能不斗。

所以，可说斗必二，但不能说二必斗。

二与贰相通，贰有敌对之意，但不可与斗相混同。

词语的错误应用也会使推理出现谬误。

&ldo;车，木也;乘车，非乘木也。

船，木也;入船，非入木也。

&rdo;在这个推理中，由于词语的重新组合，新构成的词语有其新的含义。

如果乃用原来意义上的词语来进行推理，就必然会出现逻辑谬误。

&ldo;车，木也。

&rdo;是一个正确判断，而&ldo;乘车，乘木也&rdo;就是一个谬误判断。

墨子在《墨子。

小取》篇指出，类有&ldo;殊类&rdo;，所以&ldo;不可偏观也&rdo;。

例如，牛和马属于四足兽这一类，如果以牛有角，马无角为理由，否定它们同属四足兽类，就是犯了不知类的逻辑谬误。

同样，因为龟、蛙也都有四足，就把它们归于四足兽类，也是犯了不知类的逻辑谬误。

《墨子》一书中有几条关于悖论的文字、论述。

&ldo;学。

以为不知学之无益也，故告之也。

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