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我不愿批评他们在&ldo;好太阳&rdo;的引导下所做的一切,虽然真理与很多不甚了了的东西掺杂在一起。
但不管怎样,他们呼唤救赎,他们将它表达出来,虽然救赎只存在于内心和头脑之中。
坟墓被封上的时候,印第安人的挽歌又响起来了。
直到最后一块石头填好,葬礼仪式才算结束。
每个人都回去做他自己的事情,首先是吃饭。
我受到了&ldo;好太阳&rdo;的邀请。
他住在前面提到过的石堡那一层最大的一个房间里,里面布置得非常简单,但墙上汇集着印第安人各式各样的武器,它们吸引了我。
&ldo;丽日&rdo;照料我们吃喝,包括他父亲、温内图。
我发现,她是做印第安食物的好手儿。
大家没怎么说话,几乎什么也没说。
红种人本来就喜欢沉默,今天又已经说了那么多话,所以,该谈的事,就留到以后再说。
况且吃完饭后天很快就黑下来了。
&ldo;我的白人兄弟想休息了,还是愿意跟我一起走?&rdo;温内图问我。
&ldo;我跟你走。
&rdo;我说,并没有问他要去哪儿。
我们下了石堡,向河边走去。
这正是我意料中的:以温内图那样深沉的性格,他一定会再度到他老师的坟前去的。
我们在那儿并肩坐下,温内图将我的手握在他的手里,一言不发,而我也没有什么理由打破沉默。
这里我得再插上一句:我迄今为止见到的所有阿帕奇人,并不都住在石堡里。
石堡虽大,但也装不下那么多人。
只有&ldo;好太阳&rdo;和他最出色的战士及其家属住在里面,构成了居所并不固定的美斯卡莱罗一阿帕奇人的中心。
他们有的放牧马群,时而在这儿,时而在那儿;有的则四处游猎。
他从这里向他的部落发号施令,也从这里出发前往其他尊他为最高酋长的部落,那就是兰奈罗人、基卡里拉人、塔拉科纳人、乞利卡胡阿人、皮纳兰霍人、吉兰霍人、米姆布兰霍人、利潘人、铜雷一阿帕奇人等,就连纳瓦霍人也习惯于听从他,虽然他并不向他们发号施令。
不住在石堡里的美斯卡莱罗人,葬礼结束后就走了,只有那些奉命看守奇奥瓦人缴来的马匹的人留了下来,马匹都在附近吃草。
我和温内图坐在克雷基&iddot;佩特拉的墓边,没人看见我们。
墓的四周第二天果真种上了橡树籽,后来发了芽,现在那些树还耸立在那里。
终于,温内图打破了沉寂。
&ldo;&lso;老铁手&rso;你会忘记我们曾是敌人吗?&rdo;
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