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秦始皇明不明白这些历史?他当然明白。
所以他一旦即位,立刻就要对付前朝的大臣,因为他怕这种弑君的旧戏再次上演。
十三年,齐人管至父、连称等杀其君襄公而立公孙无知。
晋灭霍、魏、耿。
齐雍廪杀无知、管至父等而立齐桓公。
齐、晋为强国。
《史记?秦本纪》原本应该记的是秦国的大事,为什么太史公这里笔锋一转,突然去写此时齐国和晋国发生什么事呢?因为这是天下大势。
按中国传统的史法,当时秦国只是个诸侯国,天下大势并不在秦身上。
秦国虽然因为后来统一天下而得立为本纪,但史家有必要让后人都知道,此时真正执掌天下大势的是哪些国家?这又是一个什么样的时代?
这是什么样的时代呢?各位从这段文字就可以清楚地看出,这是一个弑君与灭国的时代。
过去因为有周天子在,乱臣贼子不敢为乱,强国不敢任意吞并弱国。
但自从周平王失去大义名分之后,王室权威荡然无存,本身又无实力,所以天下秩序已然崩坏,重心首先转移到齐、晋两大强国之上。
说得更清楚一点,这是个力量就是一切,恶行无人惩罚的时代。
中国文化过去给了这样的时代一个名字,那就是&ldo;乱世&rdo;。
而这样的时代,也正是藐视文化、推崇力量的秦人将会如鱼得水的时代。
二十年,武公卒,葬雍平阳。
初以人从死,从死者六十六人。
各位请注意这段,传统史书为何要把&ldo;初以人从死&rdo;这一件事大书特书,连殉葬人数都写得一清二楚呢?因为中国文化认为&ldo;人命关天&rdo;。
秦国因战争而死的人,绝对比六十六人多,但战争是不得已,难道殉葬也是吗?拿活人来为自己殉葬,是儒家思想非常不能接受的一件事。
连孔子这样的人都忍不住大骂&ldo;始作俑者,其无后乎&rdo;,他连像人的陶俑都不能接受,何况是活人!
他这么好脾气的人,居然开口就咒人断子绝孙,可见其愤怒。
从秦武公&ldo;初以人从死&rdo;开始,后来的秦国代代殉葬不绝,但《史记?秦本纪》这里特地记载这件事,并不只是为了谴责,而是这样的做法后来影响了整个秦国的命运,后面我会再谈。
(武公)有子一人,名曰白。
白不立,……立其弟德公。
德公元年,初居雍城大郑宫。
……生子三人……长子宣公立。
……
……宣公卒。
生子九人,莫立,立其弟成公。
……
成公立四年卒,子七人,莫立,立其弟缪公(史书或写作穆公)。
接下来秦国从武公、德公、宣公到成公一连四位,除了德公能让自己的儿子顺利继位外,其他全都不行。
他们并不是没有儿子,武公有一个儿子,宣公有九个儿子,成公有七个儿子,但都无法继位。