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黛玉笑岔了气，连声说：“哎哟船家说的是，船家说的是。

叔叔，你教不教我？”

林若山苦笑：“教！”

说笑了一会，林若山提醒道：“黛玉，虽则是在渔船上，但这时候天光正亮，风也正舒缓，正是思索求学的时候。

叔叔告诉过你，无论在什么境地，都不可不求学。

为怕头晕，我们不读书。

但是也该说一些言之有物的东西了。

思而不学则殆。

昨天我让你想的问题，你想完之后，我给的册子，你都看了吗？”

黛玉面对学习的时候，态度就格外端正起来了。

她想了想，说：“看了。”

“能接受吗？懂吗？”

“能接受一部分，能懂一部分。”

林若山笑了，问她：“哪些能接受？哪些不能接受？哪些懂，哪些不懂？”

黛玉想了想，先说不能的，和不懂的。

她用手指天：“我不能接受天是地是圆的，而地只是天的海洋中的一小颗。

我也不能接受社会契约论。”

林若山问她：“为什么不能？是因为没有亲眼见到，所以不能接受？你认为除去双眼，人不能相信自己的理性吗？我说过，有些东西，光凭理论，就能推断出它们的存在。”

黛玉沉吟一会，眨眨眼：“不。

我认为，人的理性，是可以超越所谓的‘亲眼所见’而证明真实的。

但是，这种理性也是落在实际处的理性。

叔叔你说，有证明这一切的器材、理论、资料，而你现在拿不出来，只是空口告诉我。

你也没有把那一套据说可以真正推论这些东西的理论教给我，也只是空口说说。

那么，我为什么要接受？只凭你是我叔叔吗？”

林若山大笑：“好了，你不必说你接受和你懂什么了。

你真是会挑重要的东西懂。

‘唯物’、‘理性’，那些泰西老洋鬼的说法我喜欢：让唯心的世界见鬼去吧！”

黛玉道：“其实，西洋人提倡的这几个，在过去千年里，中国之地，也曾有过例子，也曾有过一些零散类似的想法。

其溯源，上可追先秦。”

林若山点点头：“不错。”

想起什么，又长叹一声，神色复杂。

又问答了一会，问了几个林若山的书上黛玉不懂的东西。

林若山才不问了，谈起前端时间的《烈女祠》。

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