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还是咱家古龙老大好,酒就是酒,最好的酒也喝,烧刀子也喝;菜就是菜,椒盐排条,蜜炙云腿,妙在好吃却不那么麻烦。
简单起来一盘花生卤牛肉,实在没有的话河里抓只鱼烤烤,路边蹭只羊烤烤,菜园地里顺几个红薯土豆什么的,那种香气也是够诱人的。
人都是大侠嘛,基本上不会失手被抓这么难看。
我不知道古人是不是和我一样恶俗到看到斑鸠就想拿来做汤,但是&ldo;食色性也&rdo;古人是有说过的,可见食与色性是不远的。
你倾慕一个人,说她/他秀色可餐,看着她/他的嘴就有亲吻的念头,而渐渐想把他整个吃下去,放进血骨里,仿佛是最温暖安全的方法。
雎鸠是离爱情最近的鸟。
近到它的&ldo;关关&rdo;叫声,在那思慕女子的男子听来也是在呼唤自己的爱人。
古代传说雎鸠雌雄形影不离。
关关,指其一递一声的相和而鸣。
雎鸠被说成是贞鸟,是爱情忠贞的象征。
其实据考证雎鸠不是斑鸠,而是鱼鹰,《关雎》并非雌雄和鸣,而是以鱼鹰在河洲求鱼象征男子向女子求爱。
《诗经》有&ldo;四始&rdo;之说,《关雎》为风之首,开出十五国风无限气象,可见显要。
在河洲上听到鸟叫看见佳人的男子,心旷到难以自抑,他吟出的&ldo;窈窕淑女,君子好逑&rdo;也让后世的男子雄起了千年,至此以后,看见美女不必胆怯,美人如花隔云端又怎样?那还不是让咱们男人去追求的吗?
如果没有男性的爱慕眼光追随,就算河洲再美,荇菜再多,谁愿意日日在上面流连呢?且不论君子和淑女之间谁主谁宾,男女之间,本来就需要引逗的,我对你没有招蜂引蝶般的吸引力,也就没有了情心萌动。
君子,淑女,代表了中国人的爱情品位。
河洲,雎鸠,则象征着东方人始终迷恋的飘杳朦胧的情感意境。
不止是情感,东方人整体的行为都倾向于含蓄。
不想去谈朱熹,还有那些大脑打结的儒生们怎么去歪解这首诗,管它是不是喻后妃之德呢!
皇帝和平民一样需要感情,皇后和民女一样喜欢被人追求!
你且看那男女怎样相悦。
真是如歌如舞登对的引逗啊。
这时光靠无声的荇菜在水中摇晃映衬是远远不够的。
要让它活色生香起来,带着琴儿去亲近佳人吧,如果合心意,她会用瑟与君相和,娓娓奏出天长地久的谐音。
钟鼓声响起。
民间的乐音比黄钟大吕更轻盈灵动,更适合不受拘束的爱情。
合着钟鼓一起起舞的两个人,一如天空翩跹的蝶。
此际,她不再拒绝你伸过来的手,你越过她心里的河洲,亦接近了幸福。
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----------------------------- 思无邪作者:安意如
千山万水外,我候/为你归来‐‐采采卷耳,不盈顷筐
采采卷耳,不盈顷筐。
嗟我怀人,寘彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。
我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。