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隆想这一回也许难住了纪晓岚,哪知他的语音刚落,纪晓岚便接着念出了下联:
出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然。
此联对得自然流畅,无懈可击,浑若天成。
乾隆及众大臣无不为之口叹心服。
看完唐玄宗的《纪泰山铭》、宋真宗的《述功德铭》,在&ot;五岳独尊&ot;石刻前,
纪晓岚引头吟诵起杜甫的《望岳》诗:岱宗夫如何?齐鲁青未了;造化钟神秀,
阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟;
会当凌绝顶,一览众山校
他们爬上天柱峰,去看那座立于泰山极巅的无字碑。
那碑高一丈五尺六寸,南北面广三尺六寸,东西侧厚二尺四寸,上微隘于下。
顶似幢盖,另以石复,四棱盘折。
石色明净可鉴,非泰山所有。
大臣们看得非常
仔细,七嘴八舌,议论纷纷。
董曲江认为,是秦始皇时所立;董邦达则持汉武帝所立;刘师退则认定是神
主石;刘墉认为是石标。
各执一理,互不相让。
纪晓岚沉思良久,才开口说话:&ot;我认为汉武帝所立一说不无道理。
《史记·
秦始皇本纪》中,记着秦始皇立泰山刻石,但未曾指出立于泰山之巅,且当世刻
石辞有147字。
而《史记·封禅书》中,记汉武帝到泰山封禅,&039;乃令人上石,
立之泰山巅&039;却不言刻石。
汉武帝所立较为可信。
&ot;大家认为言之有理,但仍不能
定论,有待后世考证。
下山路上,乾隆皇帝想听泰山掌故,大臣们便有讲《八仙过海》的,有讲
《吕洞宾戏牡丹》的。
有讲《瑶池会》的,有讲《悬云寺》的。
行到扇子崖,轮到纪晓岚讲,他便绘声绘色地讲起岱宗坊的传说来:相传当
年碧霞元君为占泰山,用尽千方百计,战胜许多对手,终于独占了这块宝地,成
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