张国庆介绍了一下自己之后，引发了李如风诸多的心里活动。

他也不是对张国庆黝黑外表产生什么排他的情绪，而是听他说完之后，心里有点对期望值的失落罢了。

至于他认为的张国庆和马明明两人肤色对调的想法，完全都是自己的一厢情愿。

在南方生活的，不一定都是肤色看起来较白一些的人，也有一出生就可能带点黝黑，或者是小麦色重一点的黄。

也不一定所有生活在陕西黄土高原的人，就一定是肤色黝黑的，同样也有显白的帅哥和靓女。

古语有云，米脂的婆姨，绥德的汉。

这两个地方，都是陕西榆林的地界。

而且，这个流传至今的古话，也不是无的放矢之说。

在陕西的榆林市有米脂县和绥德县这么两个县城，米脂有貂蝉，绥德有吕布，前者盛产美女，而后者则好汉辈出，后来就流传下这句民谣。

陕北话，婆姨都指女子；好汉多指汉子。

这句话的整体意思就是，娶妻要娶米脂的姑娘。

嫁人要选绥德的汉子。

根据《米脂县志》记载：三国时的天下美人貂蝉是米脂人。

《绥德县志》记载：“才貌双全的吕布是绥德人”

。

貂蝉嫁吕布，吕布戏貂蝉，在史书中均有相关记载。

但是，米脂的女子长得漂亮，绥德男子长得英俊，却是事实。

陕北那句名谚：“米脂的婆姨绥德的汉”

，一直家喻户晓。

著名作家朱千华在其地理人文随笔《中国美女地理》中，对“米脂婆姨绥德的汉”

还有有详细解读。

对于这些方面的地理人物之类的，李如风了解的不够深入。

可大体上的说法，还是多少听到过一些的。

介于张国庆跟马明明这两人的肤色，他也就是在心里有一个初步的认知，也不是说非要一定挈合了自己心里的期望值，才是最符合他的审美观念之类的说法。

就在他还有点沉思于这样的想法，快结束思索的时候，位于张国庆下铺的男生开口了。

“如风你好，我叫何戌。

何必的‘何’，戊戌变法的那个‘戌’，来自四川阆中，我也是高中参考普考的时候过来的。

很高兴跟你是同宿舍的舍友，以后但凡有任何不到之处，还请多多包涵。”

何戌虽来自四川，但是他一口流利的普通话，一点也没有四川人那种特有的味道。

他简短的一番自我介绍，让李如风对他好感倍增。

看着这个稍显微胖的男生，一张圆圆的脸蛋，让人咋一看上去，就莫名的有一股亲切感。

“你好何戌，很高兴认识你。

以后我们就都是一个宿舍的兄弟，互相之间就都不要说那些见外的话了。

既然我们都是从天南海北过来求学的，今后但凡有一些什么事情，还希望都能够相互扶持，一起度过。

毕竟不管怎么说，这也是一种缘分的使然。