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有像什么阳五雷,阴五雷等以修习五行之气为主,讲究强大自身的。
也有像外五雷,天心雷等讲究沟通天地鬼神,引外雷为自己所用,一道符篆上天,顷刻间让敌人五雷轰顶的。
甚至还有集阴邪之气于身,以求拨乱反正,置之死地而后生的鬼五雷,邪五雷等等。
总之,五雷正法作为道教最关键的大法之一,其流派之多,并不会比那些炼丹画符的花样少。
而萨守坚所传的大五雷正法,又叫神霄大五雷,又不同于上边几种。
这是一种讲究合道的五雷法。
首先这大五雷也讲究内修五行气,强健己身,外摄神霄雷,敕令雷电。
不过这也只是外在,其内里讲究的合道,才是真正的关键。
修行大五雷正法者,初时会邪气横生,性格变的乖张,动辄就要置人于死地,好似旁门外道一般。
这时修行者则要把握好其中的度,既不可外表做作,强行表现正派,违反本心。
又不可完全顺遂心意,随意打打杀杀,导致误入歧门。
此阶段的大五雷法又被称为五雷邪法,最是考验人心。
而且此阶段,修习一些旁门邪术,对这大五雷法反而有所助益。
不过还是那句话,还是要恪守己心,顺其自然。
不然堕入魔道,只在一瞬。
接着如果能度过五雷邪法阶段,那就会进入关键的五雷正法阶段。
此阶段的人,脾性开始变的暴躁,眼里丝毫容不得沙子,会变成正义化身,最是嫉恶如仇。
不过别认为这个阶段轻松。
反而,这个阶段比修习五雷邪法时还容易出现问题。
毕竟这个世界,可不是非黑即白的。
很多阴暗的事情,反倒起着正面的作用,而很多正义的举动,也会一不小心就害到旁人。
正如那太极图一般,阴中有阳,阳中有阴,阴阳合和,方为大道。
五雷正法阶段,一个不小心,极易造成修习者道心崩溃。
如果以上两个阶段,你全能渡过,那就进入了最后的五雷道法阶段。
此阶段不可描述,不可言语,个中滋味,只有修习者一人能够体会。
《道德经》开篇第一句‘道可道,非常道’,最能表述这阶段修行者的心境。
总之,五雷道法是一种玄之又玄,永无止境的阶段。
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