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第79章（第2页）

祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过&ldo;千里船&rdo;，在新亭江（在今南京市西南）上试航过，一天可以航行一百多里。

他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做&ldo;水碓磨&rdo;。

祖冲之死后，他的儿子祖暅（音gèng）、孙儿祖皓都继承了祖冲之的事业，刻苦研究数学和历法。

据说祖暅在研究学问的时候，全神贯注，连天上打响雷也听不到。

他常常一面走路，一面思考问题。

有一次，他在路上走，前面来了个大官僚徐勉。

祖暅根本没有发觉，一头就撞在徐勉身上。

等到徐勉招呼他，祖暅才像梦中惊醒一样，慌忙答礼。

徐勉知道他研究出了神，也没有责怪他。

祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。

公元479年，萧道成称帝，建立南齐。

他就是齐高帝。

132　范缜反对迷信

南北朝时代，佛教渐渐盛行起来。

南齐的朝廷里，从皇帝到大臣，都提倡佛教。

南齐的宰相‐‐竟陵王萧子良就是一个笃信佛教的人。

萧子良在建康郊外的鸡笼山有一座别墅，他常常在那里招待名士文人，喝酒谈天。

有时候，也请来一些和尚，到他那里讲解佛教的道理。

萧子良还亲自给和尚备饭倒茶水。

人家都认为他这样做有失宰相的体统，他却并不在乎。

有宰相一提倡，佛教的势力自然更大了。

这些和尚宣传人死了以后，灵魂是不会死的。

还说一个人的富贵或者贫贱，都是前世的因果报应，穷人受苦受罪，都是命里注定，没法抗拒的。

当时，有一个大胆的读书人名叫范缜（音zhěn），起来揭露这一说法是一种迷信，要大家别信那一套。

范缜的堂哥范云就是经常在萧子良家里走动的。

萧子良听到范缜竟敢跟他唱对台戏，反对佛教，十分恼火，叫范云把范缜找到他家来。

萧子良问范缜说：&ldo;你不相信因果报应，那么，你倒说说，为什么有的人生下来富贵，有的人生下来就贫贱呢？&rdo;范缜不慌不忙地说：&ldo;这没有什么奇怪。

打个比方，人生好比树上的花瓣。

花经风一吹，花瓣随风飘落。

有的掠过窗帘，落在座席上面；有的吹到篱笆外，落在茅坑里。

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