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陈潜还是个婴儿的时候,被遗弃在张家门前,张鲁的祖父张陵收养了他。
那之后不久,少容嫁入张家。
她常常这样对陈潜说:&ldo;在这家里,阿潜的资格比我要老啊。
&rdo;张陵命儿媳少容抚养这个弃婴,告诉她说:&ldo;能在抚养自己的孩子之前抚养别人的孩子,这样的人才是有包容力的大人物。
我家需要的是这样的女性。
&rdo;因此,对于陈潜来说,少容就相当于他的母亲。
不过,即便如此,他还是能感觉到少容身上的女性魅力。
陈潜虽然觉得这样不妥,但人的生理本能总是无法抑制的。
&ldo;我尽力而为……&rdo;陈潜缩了缩脖子,如此回答少容的托付。
&ldo;张家五斗米道的命运,都落在你的肩上了。
&rdo;少容的声音清澈凉爽,却让陈潜的心里燃起火焰。
二
何谓张家五斗米道?
此乃道家的一支,始祖是张鲁的祖父张陵。
张陵本是沛国(现在的江苏省北部)丰县人。
今天徐州市西北依然留有丰县的地名。
因为此地靠近汉高祖的故乡,汉代时候这一带的百姓得以享受免除徭役的优待。
东汉顺帝(公元126─144年)时,张陵游历蜀地,于鹤鸣山中学道,自此精擅医术。
他为人治病,收米五斗为谢礼,因此人们称他的道教为&ldo;五斗米道&rdo;。
汉代时候的一斗,大体相当于今天的一升。
有言道:&ldo;斗酒亦不辞&rdo;,夸人酒量惊人,其中的&ldo;斗酒&rdo;一词可以理解为一升酒那么多。
病人坦白犯下的过错,将自己的姓名写在三枚纸笺上,一枚置于山顶,向天帝通告;一枚埋于地下,令地祇得闻;一枚沉于水底,使水神得知。
这便是所谓的&ldo;三官手书&rdo;。
手书之后,又有称作祭酒的教团首领出场,宣告病名,令病人饮用&ldo;符水&rdo;。
所谓符水,也就是泡有写满咒文的纸张的水。
无须病人说明自己的病情,祭酒便可以将之流利顺畅地描述出来,因此病人大为惊异,对五斗米道的力量深信不疑。
接受了这样的心理暗示,不少病人都会痊愈,五斗米道也就日渐兴盛起来。
病人来教团时,负责接待的信徒会详细地探听病人的病情:&ldo;您的气色不好啊,是哪里不舒服吗?&rdo;不过,这接待的信徒总是与病人同出同入,问完病情便会陪同病人一起前往祭酒处拜见,其间都不会单独与人接触。
由此来看,信徒所探听的消息仿佛绝无半点传达给他人的机会。
然而实际上,就在病人坦白自己的过错、在三官手书上写下姓名的时候,接待的信徒站在病人的背后,不出声音地讲述了病人的症状。
祭酒根据信徒嘴形的变化,便能知道病人的情况。
&ldo;你的病……&rdo;祭酒侃侃而谈,其实不过是读唇术而已。
张陵将这道术传给儿子张衡,张衡又传给儿子张鲁。
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