十三日早晨，一个男人来到歧阜县警察局，协商向昭和町政府办理出生登记事宜，他自称是收养了高仲的女儿的父亲。

男人的身分连高仲房枝本人也不知道，考虑到婴儿的未来，县警察局未对其身分予以追查，但是，男人对警官们说，不必向高仲房枝讲明自己的身分，然而，自己的确是婴儿的父亲，而且愿意对婴儿的未来承担全部责任。

婴儿是怎样转到他手中的尚不清楚。

据男人的说明，在事件发生那天的早晨，他偶然想到孩子马上会出生，便动身赶往高仲家，走在途中发现了孩子。

从王御泷口车站到高仲家步行约需三个小时，上午八点钟前后，当他途经一个渺无人迹的小竹林时，听到了婴儿的哭声，于是发现了装有出生证，育儿手册的小提包和婴儿，知道这是高仲的孩子便带回了家，在看到街头电视中的新闻节目之前，根本不知道发生了杀人事件。

但是，从高仲家到小竹林步行需要一个小时以上，从高仲房枝在家里给医院挂电话到急救人员赶至现场，只有一个小时的间隔，在这样短的时间内她不可能往返竹林一趟，由于神守地区周围的交通全部瘫痪，所以乘车是不可能的，这是又一个不解之谜。

如果在刺伤佐山齐藏之前把孩子扔到竹林去，是来得及的，但高仲房枝为什么要那样做呢?的确令人百思不解。

歧阜县警察局认为，高仲可能有意袒护那个男人，便对其进行了是否在现场的调查，但是有一位车站工作人员作证，他确实是乘早六点半的首班列车到达王御泷口车站的，因此，可以得出他当时远离现场的结论，可见，他说是乘夜车来到飞驒古坡车站的供词是属实的。

地方报纸非常热心地报导了这件事。

&ldo;奇怪，怎么净是一些莫名其妙的事呢?&rdo;

读完之后，衣通绘深深地叹了一口气。

&ldo;是的，如报导所述，在出事之后，高仲房枝来不及把孩子送到竹林里去，而在出事之前她又何必这样做呢?她产后刚刚一周，怎能抱着孩子往返步行两个多小时呢?而且，把出生后不久的婴儿放到那样偏僻的地方去是不可理解的。

当他从那里经过时孩子哭了起来，还算万幸，如若不哭，在那里一直放下去，任何人也不会发现的，不是只能饿死吗?其实，等不到饿死，就可能成为山中野兽的美餐。

&ldo;还有，他在竹林里发现孩子的时候，为什么不去神守村问一问丢掉孩子的原因呢?就这样一连几天不去办理出生登记手续而把孩子藏起来，不正说明他早就知道发生了杀人事件，而感到进退两难吗?

&ldo;思来想去总是令人费解。

总之，他们两人好像共同隐瞒了真相。

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&ldo;那么，是两人共谋，有计划地干了什么不可告人的事情吗?&rdo;

衣通绘的脑海里产生了父母共谋杀人的设想，顿时不寒而栗，

&ldo;我想那是不可能的。

他不是拒绝向房枝表明自己的身分吗?&rdo;

&ldo;是的，这就怪了。

如果是偶然路过的人还有情可原，假如是我的父亲，他与村民打过两年交道，而且在毕业论文中明明写着他认识f&iddot;t吗!

&ldo;从前，石田君曾送给我一张为进行村落调查用的名片，你说，当地人决不会向来历不明的人敞开心扉，所以首先要让对方了解调查人员的身分。

这样，f&iddot;t不可能不了解父亲的身分。

&ldo;如果真是这样的话，难道f&iddot;t没有看见与自己发生性关系的男人的面孔吗?比如说，是在神灵附体的时候。

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