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在夺取权力的努力中,民进党的意识形态急速地从挑战权威转向为巩固权力服务,把文化内部所有的压迫简单而廉价地解释为族群压迫、「外来政权」压迫,敌我之分,从来不去审视、不去面对自己的信仰滋长出来的压迫的本质。
不敢诚实面对自己,鼓吹「族群融合」其实和挑动「族群对立」都是以假治假。
现在既然再度得到了政权,民进党中的谔谔之士是不是可能重新恢复心灵自由,找回当年自我批判的精神呢?
至于人民,在扑天盖地、国家钦定的「台湾主义」狂热中,冷静深沉比什么都重要,牢牢地抓住核心价值,让我们用核心价值去批判台湾、去检验所有神圣的谎言吧。
台湾不值得爱,如果它不容许人们不爱它。
谁,不是天安门母亲?──献给丁子霖
⊙龙应台
文章摘要:没有一个真正富强的国家不把人才当做国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当做国宝的国家,不可能真正富强。
回首五十年,一整代菁英被「反右」所吞噬,又一整代被「文革」所折断;「六四」,又清除掉一代。
五十年共产党的历史简直就像一只巨大的筛子,一次一次把国家最珍贵的宝藏筛掉。
一路抛弃宝藏,巨人你奔往哪里?
作者:龙应台,
发表时间:942006
十五年前,我是一个怀孕的女人,在不可预知的机缘里,走了三个广场:北京的天安门广场、东柏林的亚历山大广场、莫斯科的红广场。
那是动荡的一九八九年。
为了纪念「五四」运动七十周年,我来到北京。
清晨时刻,雾,还锁着昏昏的建筑,覆着疲惫的人群,广场在朦胧中却显得深不可测,像秘密无声的山谷。
但是你知道山谷不是空的,一波一波的回声涌动,推着历史的隆重自转。
一八九五年甲午战败后的呼喊,在一九一九年一战之后得到呼应;一九一九年的呼喊,「要民主,要科学,要国家富强」,在一九四九年得到庄严的呼应:「中国人民从此站立起来了!」对着一九四九年的庄严誓词,一九八九年发出呼喊──
没有人想到,回应誓词的是屠杀的枪声、坦克的震动,和长达十五年的灭音。
可是亚历山大广场上人潮汹涌,上百万的东德人每天上街,高举着拳头,要求开放边境,要求民主自由。
突然之间天安门的枪响传来,德国人走在街上,脸上有血色的愤怒,但是心里有白色的恐惧:天安门的屠杀,是否也会在东柏林发生?
我到了柏林城外,想感觉一下乡村的情绪。
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