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第34章 逐胡策未行（第3页）

陈子昂失望、不得志的情绪溢于言表。

690年，六十七岁的武则天登基，改唐为“周”

。

一向耿直的陈子昂为求重用，向武则天进献《周受命颂》，目的就是讨武则天欢心，希望量才提拔。

但武则天并不买账，只是给了陈子昂一个右卫胄曹参军的职务，这不过是一个掌管兵器甲仗的小官员，与陈子昂心中的期望差距很大。

693年，陈子昂母丧守孝期满后，升任右拾遗的职位。

拾遗的字面意思是捡起皇帝的政策失误，相当于咨询建议官员，也就是谏官。

这还不错，尽管不能过分直面皇帝的过失，但与皇帝的距离拉近了。

也算是一个很容易升官的岗位。

年轻气盛的陈子昂估计因为干这份工作得罪了不少权贵，不久后他因为徐敬业兵变的牵连成了“逆党”

而锒铛入狱。

还好陈子昂机灵，没有坐以待毙，托人向武则天说明了自己的冤情，武则天念在他往日的功劳上，就下令不再追究了。

出狱后，他大发感慨，认为自己一心为国，却“世道不相容”

，消沉了一阵子。

陈子昂当官的目的决非是为了自己能够过上好日子，因为即便他啥也不干，家里富足的条件也可以让他衣食无忧。

他当官的目的是要让国家更加安定，百姓生活更加幸福，心系天下，先天下之忧而忧。

不得不说，陈子昂是一个具有王霸之略的大才。

他对诸羌的进犯感到忧虑，对蜀川人民“失业”

“逃亡”

深表同情，对“官人贪暴”

“侵渔”

“剥夺”

百姓的罪恶进行愤慨的指责。

他甚至多次对武则天的行为进行劝阻。

他反对武则天任用酷吏，纵容诬陷，反对武则天使用酷刑，反对武则天修建寺庙，反对武则天铸九鼎，造天枢，压迫劳苦大众。

信佛的武则天为了给自己留下美名，宣扬不杀生，而且颁布一道法律，“禁止天下的所有屠杀行为，包括捕鱼捕虾。”

这一法令一经颁布，使那些靠打鱼打猎，屠宰为生的人全部失业，由于他们的地理位置又不能从事其他工作，最后导致广大的劳动人民饿死。

陈子昂看到这一现象后，立即劝诫武则天，说“夸愚适增累，矜智道逾昏。”

他的这些主张看起来一点儿问题没有，但是并未得到武则天的采纳。

作为国家的最高统治者，武则天考虑的不比陈子昂少。

她其实也很同意陈子昂的一些观点，但武则天更重视自己的政权稳定。

陈子昂没有真正了解武则天的想法，所以屡次进谏屡次被否定。

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