1里格&iddot;长度名，在英、美约为三英里。

‐‐译者

同特拉华人的首领蒂斯杜昆谈判时，竭力要求非贵格会派的总督缔结一项和

约，但莫里斯总督颇有见识，他知道这样的单独猜和很可能激怒强大的易洛

魁人。

这完全是一件复杂和微妙的事情，靠道德口号和抽象原则是解决不了

的。

在印第安人的暴行使殖民地惊恐万状的时刻，如果贵格会教徒不想完全

丧失民众的支持，他们就必须立即采取某种　主动。

他们决意完全站在政府

之外，甚至以同政府竞争的形式采取这种主动。

1756年7月，他们组成了

&ldo;争取以和平方式恢复与保持同印第安人和平相处的友好协会&rdo;。

他们打算

通过这个民间协会，在不牺牲原则的情况下和印第安人打交道。

尽管用意高

尚，但在那些危急的日子里，他们在印第安人中间的活动几乎只能被称作胡

搞乱来。

宾夕法尼亚的总督们不管有多么莽撞和无能，至少对印第安人问题

的性质是看得相当准的。

&ldo;友好协会&rdo;只是进一步搅乱了事情，使印第安人

不信任那些他们最终将不得不与之打交道的宾夕法尼亚的统治者，拖延了能

使殖民地的新移民感到满意的任何安排。

在1756年那难以捉摸的谈判期间，贵格会派教徒曾说服特拉华族印第

安人指定贵格会派领导人之一伊斯雷尔&iddot;彭伯顿为代表，负责在所有印第安

人事务中同总督交涉。

贵格会教徒为这一含糊笼统的信任感到高兴，但对于

他们代表着谁或代表什么却糊里糊涂。